功德足迹
FORIQINGLIANG
每一天都不曾重复
佛教的修行为什么要修“无我”?因为这个“我”是一种修行的障碍,它是一种蒙蔽、是一层最粗大的、愚昧的烦恼。
越是“我”、“我所”,这个“我”越是受伤害。只有当我执越小、精神世界越强大、空性的力量越大的时候,我们才会感觉到这个生命体太奇妙了。每一天的太阳、月亮、地球的角度都不一样,太阳往北回归线靠近的时候,月亮就往南回归线走,月亮和太阳平衡地穿梭在这个宇宙空间里,对于一个觉悟的人来说,这不曾重复的每一天太奇妙了。
现在有一个名词叫“碳足迹”,我们如果发了菩提心,有了空性的正见,有了清净的戒定慧,有了清净的身口意,以佛教的人生观、世界观、价值观为做人的准则,那每一天就会在这个时空中留下善业力的足迹,这就是我们的“功德足迹”。然后收获着精神的力量、四季的力量、社会人心的力量、浩瀚宇宙的力量,这样的生命多么优美!
我们的心又跟宇宙连起来了,又跟平行世界连接起来了,所以叫“日日是好日,天天可供佛”。经典说,供佛的福报、供阿罗汉的果报是很大的。猴子供佛一捧蜂蜜,下一世投胎,家里的容器里全是满满的蜂蜜,这就是佛陀的功德力;阿罗汉已经现证了人我空性,所以供养祂一钵水,来世出生的世界就会有水。
为什么我们要修行?要成佛?要做菩萨?因为我们成了菩萨之后,就会把纤毫之善、纤毫之美放大到无量无边,上供十方诸佛国土。
我们抱着这根信仰的“稻草”,抱久了就变成大树了;我们登上了这艘慈航,慢慢地也会变成苦海中的一艘慈航,搭载着跟我们有缘的众生同登解脱的彼岸。
FORIQINGLIANG
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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