·中华圣贤精神
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学佛修行会说到精神世界,哪有精神世界啊?那要修啊,戒恶修善要修啊。佛菩萨不会骗我们啊,祖师大德不会骗我们啊。只有坚持了,叫“因为相信,所以看见”,要坚持,我们坚持着做,做久了你就发现了,也就有了精神世界。好比给那个佛的脸上涂那个金水也是这样的,你光涂一遍,你金的一点也看不到的,等那个金水干了之后你再刷第二遍,等它干了之后再刷第三遍,慢慢慢慢那个金的颜色就出来了。你光涂一遍,它那个金是不足以让你一下子就看到金的,干了再刷、再刷,它多刷几遍,就很均匀地脸上的金就出来了。
本来我们没有什么精神世界的,就觉得这个“我”,铁疙瘩一样的“我”的存在。实际上这个宇宙上最渺小的就那个“我”,微尘的“我”,是因缘和合的,如幻非实有,你只要把微尘的“我”,把它奉献给如母有情众生,听佛的话,去修戒定慧,最后会发现,全宇宙的“我”都在,最不值一提的就是那个自私自利的小“我”。这只有佛知道,所以,佛教我们怎样照见五蕴皆空啊,要修“无我”啊,要为利他啊,种种地劝诱我们,教我们。我们眼界以外的世界看不见,就看到眼界以内的现象,如芝麻的小“我”,而眼界以内只要是看到的就是生灭的。
所以,我们就活在一个生灭的状态里,只要不生不灭的我们都看不到。轮回众生就是这样,眼耳鼻舌身意对色声香味触法全是生灭法,全是生灭、变灭,而且变灭无主,你没办法主宰它的。你如果认为就是“我”和“我”感受到的这个正报依报这个世界是“你”,那“你”就苦定了。有一点福德的,读一些书,识一点字,有一点钱、有一点权的人,在人脉、物质的资源多一点,但生灭的本质啊、苦的那个本质它不变的。
我们学佛这么久了,个人对这个领悟得越来越有轮廓了,把这些分享给大家。如果分享完,你的心还是空荡荡的,如空谷回响,听不懂啥“无我”啊,反正就觉得“我”这刚强的一个人,那就会越刚强越苦。
为什么要“无我”。因为这个“我”它是一种障碍,它是蒙蔽着一层愚昧的一种最粗浅的烦恼。越是“我我我”,这个“我”越受害。当我执越小,精神世界越强大。
空性的力量越大的时候,这个生命体你就越感觉到它的奇妙。
为什么叫“日日是好日”?因为了知空性,通达无二智慧,你就知道每一天太奇妙了,不可重复。
我们如果发了菩提心,我们如果有空性正见,我们有清净的戒定慧,身口意的清净,每天你就留下这个叫“功德足迹”。因此说,我们精神世界的建设、信仰的重建,一定是二十一世纪非常重大的任务。
——传喜法师
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