透过佛法看生命的算术题“1+1=？”

    你还会发现，“1+1”不一定等于“2”。就比如，脑洞大开的网友们会告诉你：当“1+1”代表“1斤盐+1个小时”时，你还能说它等于“2”吗？

    在“1”的后面，是有很多可能性的。当“1”的属性改变，两个“1”就无法相加去得到“2”。当明白这个道理，我们就有了点辩证的思维。

    再想一想，在这个宇宙里，能找到一个“1”，再找到和这个“1”完全相同的事物去相加等于“2”吗？

    一位德国的哲学家就曾这样比喻:“世界上没有两片完全相同的树叶。”同一流水线上生产的东西，每一个都不完全相同；一对双胞胎之间，会存在差异；生辰八字一样的人，最后的命运也会不同。第二个“1”难以寻找。

    如果第一个“1”都不存在，更别说第二个了。所以两个“1”都是假设。因为是假设，所以才可以等于“2”，但这个假设在现实中是不存在的。

    “1+1”，本身就非常地模糊和概念化。如果我们执着地认为它就等于“2”，实际上是把自己框在一个虚假的错误观念里。

    把错误观念当成真理，就会丧失对宇宙、对自己的正确认知。而当从这种错误知见的束缚中解脱出来，我们的生命就豁然开朗。所以这个话题，不仅有哲学的辩证，甚至也有佛法的智慧。

在佛法里，世俗谛的概念可以称为“戏论”。也就是说，“1”的概念是戏论，再加一个“1”是戏论，等于“2”也是戏论，皆不真实，只是方便而已。它不是真实义谛，不是皈依处。

如果不懂这个道理，沉溺在“1+1＝2”的游戏规则里，这就是生死轮回。跳出了“1+1＝2”，实际上就跳出了生死，你就了知了这是方便安立，是世俗戏论，如芭蕉（注：芭蕉危脆而不坚实），如幻想，究竟不存在。

    但是，就要因此否定“有”吗？也不是，有了“空”的智慧，也要从“有”上去体会。就像一碗饭和一件衣服，虽然不能简单地相加，却都是我们生命中的必需品。这世界除了有自我解构的智慧，也需要自我建设的福报和慈悲，这些并不相妨碍。所以，“空”“有”之间的关系，有时候也是福报和智慧的关系、和慈悲的关系，这些都是生命真实性的组合，都是成佛必不可少的。

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无垢清净光，慧日破诸暗

能伏灾风火，普明照世间

乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，

如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。