FORIQINGLIANG
看到佛的光芒
“人能弘道,非道弘人”,
一定是那些离我们最近的人,
折射出了佛的光辉,
让我们从他们的身上看到了佛的光芒。
PART.01
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从善如流
弘扬佛法是光明的,因为是带着三宝的功德的,救度众生本身就是佛菩萨伟大的事业,所以进入这样的团队,叫“从善如流”。
这个善流,就如轮回苦海当中一艘三宝救苦的大船,我们每个人都是这艘船上的船员,除了自己已经在安全的、清净的地方,也帮助这艘船在前进航行着,所以每个人生命的性质也发生了非凡的转变。
我们在这个团队里面能够万众一心,每个人能够很调柔、识大体,能融入团队,把自己优秀、积极的一面放大并呈现出来;负面的东西,自己悄悄地降伏掉,这就是人才,也是一种品格。
社会上说有三种人,第一种人是能力很大,脾气很小;第二种是能力也大,脾气也大;第三种是能力很小,脾气很大。如果选择合作的对象,大家肯定会选能力强、脾气小的人,因为这样效率高,成本也少。
PART.02
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优胜劣汰
市场经济就是如此,优胜劣汰,效率越高的越好。佛教也是一样,佛教为什么能保持下来,三千年来经久不衰?祂也符合市场经济这个规律的,祂一定是高效能的、高智慧的,并且衪的高智慧一定表现在高效率上。
“听君一席话,胜读十年书”,一席话有可能是十分钟的时间,自己闷头读书却需要十年的时间;所以又有一句话,“读万卷书不如走万里路;走万里路不如识人无数;识人无数不如高人指路。”高人指点你一句,这个就是高度智慧的结晶,是他生命的精华,他为你量身定做出方向、方法,你一辈子就不会走错路了。这就是高效率的体现。
佛教一定是符合于我们的市场经济规律的,一定是高效能的、高智慧的结晶。所以一个人经受了佛法的洗礼之后,他的生命能够焕然一新、别开生面,一生就能活出百千万亿生的效率来。
个体生命是如此,一个社会、一个国家,乃至整体人类文明也是如此。如果佛教是低效率的,那祂早被淘汰了。佛教传承至今,这就是祂强大生命力、宝贵价值的一个最有力的自我证明。
PART.03
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修行模范
我们为什么要弘扬这些高僧大德?因为弘扬佛法最核心的就是人格的魅力。“人能弘道,非道弘人”,所以,一定是那些离我们最近的人折射出了佛的光辉,让我们从他们的身上看到了佛的光芒。
在中国的道德修养里以自谦为美德。一个圆满的人,他不会说自己有多圆满,反而他会更加地自谦。所以一个完美的人,就像很普通一样,淹没在信息的大海里,淹没在众生海中,我们普通人是难以得知他的境界的。这是一种资源浪费,是一种缺陷。
所以我们把这些“黄金”擦得亮亮的介绍给大家,这就是黄金,这是一个完美的人格,这是佛教修行得道的高僧。这些高僧大德已经逐渐地圆寂了,我们还有幸亲近过他们,如果我们再吝于介绍,这个时代、甚至以后的人,还怎么知道呢?
哪怕只有一个人看到这些修行的模范,能认识到、能理解,能找到信仰的动力,能鼓舞着自己的修行,那就不可思议。这就是我们的动力,也是我们的目的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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