七月十五·盂兰盆节
阴历七月十五这一天,我们佛教结夏安居九十天修行告于圆满,是僧自恣日,佛欢喜日,同时,也是佛教里的盂兰盆节。“盂兰”是梵语,翻译为倒悬,比喻堕落于饿鬼道或地狱道的众生,时时饥渴难忍,如被倒悬着一般,痛苦不堪。
这与中国文化不谋而合,中国文化的正月十五是上元节,叫天官日;七月十五是中元节,叫地官日;十月十五是下元节,叫水官日。
中国文化里说,在七月十五这一天,阎王会大赦,所以子女要想尽办法为祖先修功德,拯救他们。就像中医所说的“冬病夏治”,此时的人间最热,也是人体内阴的力量最容易被释放出来的时候。如果我们的祖先在地狱道、饿鬼道那些阴的地方,我们阳气最盛的时候,就特别容易把他们救上来。所以要珍惜这个机会,好好修功德回向祖先,可令他们灭罪、增福,转变命运。
如何修福报
那怎么修福报呢?佛教里说,供养现前僧宝,产生的是随心满愿的果报。僧团精进修行了九十天,仰仗僧团的加持,我们特别容易修这个福报,所以供佛、斋僧是修福报最快的方法。
如果你在这一天供佛斋僧了,马上跪在佛前虔诚地回向,历代祖先、九玄七祖就能收到。虽然我们也不知道功德回向给祖先的效果如何,但是回向现世父母,这是当下就能感受到的。
实际上我们现在真的很惭愧,想想我们能记住几代祖先的名字?大多数人只能记到爷爷这一辈,再往上就极少人知道了,“九玄七祖”也就只剩一个数字了。
每个人都有自己的祖先,祖先也把子孙称为“香火”,但是,如果子孙没有信仰,靠什么成为“香火”?怎么跨越阴阳两界?世间的金钱、权力是买不通这个界限的。只有靠着信仰,才有了成为“香火”的资格,才能超越阴阳。子孙有一颗孝心,愿意皈依三宝,以佛陀的悲愿力,就可以回向祖先、救济祖先。
福
报
佛告目连:“十方众生,七月十五日,僧自恣时,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然;若父母现在者,福乐百年;若七世父母生天,自在化生,入天华光。”
——《佛说盂兰盆经》
回向祖先
为了利济现世父母及过去父母、历代祖先,于七月十五日,我们诵读《佛说盂兰盆经》,在寺庙中供佛及僧,珍馐美味,尽世甘美,救倒悬之苦。
在这一天,我们修的所有福报功德回向老祖先,凭借佛陀的悲愿力、功德力,就有一道佛光穿过密布的乌云照到他们,然后祥云托足,莲花托体,化火焰为红莲,当下就离苦得乐。
离
苦
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持