应如是作意丨弥勒菩萨传（十）

《华严经》中记载：

吉祥生童子与吉祥慧童女对商主之子善财说：“善男子，南方一带古尼海边果树篱笆大幢内，有一大楼阁，名为普明庄严藏，是从菩萨善根果报所生。在那里，弥勒菩萨摄受住异生地的人们，并为成熟一切菩萨而安住于此，去他跟前请问一切菩萨行吧。为什么？那位弥勒菩萨行持一切菩萨行，了知一切众生之心，并能随其行为而行，成熟一切有情，圆满波罗蜜多，善住一切菩萨地，获得此等一切功德。那位善知识能使你的善根及菩提心、菩萨根性等一切功德增上，为你宣说普贤行。你切莫以行为、愿力功德等为满足，如众生界边际（无尽）一样，你需要圆满无量菩萨行。为此应寻觅善知识，切勿诋毁。一切菩萨行依赖于善知识，来自于善知识，依善知识而生。”他们赞说了诸如此类的许多功德后，又说：“当不间断如是作意，为了依止善知识，应以（如大地般）负荷一切重担不厌其烦的心态等依止善知识。”如是讲了详细道理。

依他们所说，善财菩萨以最清净超群的行为去依止善知识。其后，他以趋入无量智慧行境的智慧眼观看，（当见到弥勒菩萨后，）在普明庄严藏楼阁门前，五体投地顶礼。凭借他的殊胜意乐和愿力，让自己显现在一切如来面前，以及诸位菩萨、善知识之处、佛塔、圣众、上师乃至父母跟前。他依靠这种方式跨越一切法界而作礼，并加持其乃至未来际连续不断，以随行等性的菩萨甚深安住法而安住，如此说道：“此得大悲而清净，慈师吉祥勤利世，灌顶住地佛长子，随念行持佛陀境。一切大名诸佛子，住大智境住解脱，无碍周游诸法界，无比安住即如是。”说完此等偈颂，喜见弥勒菩萨，并久久伫立。

他看见弥勒菩萨那座楼阁外的其余方向，有成百上千的众生眷属，帝释和梵天世间怙主等、天龙夜叉等许多君主在进行供养，成百上千的婆罗门前后围绕。善财来到那座楼阁旁边，无比欢喜，异常悦意，亲眼目睹弥勒菩萨后，对其远远作礼，五体投地。

弥勒菩萨看着善财，用右手指示给众眷属说：“且观意乐普清净，坚财之子名善财，寻觅微妙菩提行，来至智者我之前……”以偈颂赞说了他的功德。

善财坐在弥勒面前请问：“圣者，如果要趋入无上菩提，我该如何修学勤行菩萨学处？圣者弥勒，您一生当成就无上菩提佛果，已真实超越一切菩萨行，菩萨行持无有过失，圆满一切波罗蜜多、安忍门、菩萨一切地、一切解脱门、等持、陀罗尼、辩才、神通等所有功德，受持佛陀法藏及秘密藏，是罹患烦恼疾病的一切众生之妙药，于一切众生中为最胜者，是一切世间君主之王、一切圣者之首、一切声闻缘觉之尊，于一切生死轮回海中为船师，显现为一切佛境界，无碍证得菩萨一切境，住于正法大国政，于一切智境获得驾驭之方便。既然您于一切智尚且获得驾驭之方便，那么该如何修学菩萨之行为？菩萨怎样策励而行，才能获得佛陀之一切法，满足一切有情的心愿，不间断三宝种姓？请予赐教。”

弥勒菩萨看着眷属，指着商主之子善财说：“这位商主之子善财，为了成就菩萨行，以殊胜意乐与不退精进寻觅善知识，不厌其烦去依止承侍。在吉祥源城被文殊童子予以摄受，后云游南方地带，参访了一百一十位善知识，最后来到我面前，这期间一直无有厌倦而以殊胜意乐前往。如此趋入大乘的大愿，来自于想救度一切众生。”这般高度称赞一番后，又说：“善男子，菩提心犹如一切佛法之种子……”以比喻真实赞叹、详细说明了菩提心的功德。

“善男子，你询问菩萨当如何修学（菩萨行），那就到普明庄严藏楼阁中看看吧，由此将会了知。”说完，弥勒菩萨在那个楼阁门前一弹指，门自动打开，善财步入其中。