Namo Buddhaya
Namo Dharmaya
Namo Sanghaya
FORIQINGLIANG
我们中国是大乘佛国,来传经布道的基本上都是大乘菩萨。所以不管读大乘经文还是受大乘戒,很重要的一个功课就是发起大乘菩提心。
如果是学者型或者是对佛教文化好奇的人来看,这个发起大乘菩提心就不算什么。即便他没有出离心,乃至没有三皈依,也不能说什么,因为佛教也是一种文化。很多大学的图书馆都有佛教的经典,甚至书店里也有售卖的。
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但是作为佛弟子来说,三皈依就是最基本的条件。这是佛弟子与普通人的一个区别所在。
佛的戒是圆满的,祂超胜于世间善人的道德标准。世间的人也有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒之类的行为准则,但这跟受佛戒律还是有着极大的不同的。
对于出家人来说,动机、发心就很重要。首先要有出三界家这样一个目标,这是最基本的一个概念。
修行人也是的,怎么区别一个修行人是人天乘、声闻乘,还是菩萨乘?他的知见和发心就是很重要的标准。
不是说穿上了出家人的衣服就会怎么样,如果不相应于佛陀的正法,没有生起修行的正因,只是为了做佛事、凑人数,这对一个人也没什么好处的。
如果一个人出家之后,享受着被人供养的快乐,这样久了之后,正法道场他会住不了的。即便是住在一个殊胜的道场里,也总是翻来覆去,心烦意乱,安住不下来,这是因为自己有满身业障的缘故。
这时候如果能调伏其心,能跟着大僧团的节奏走,也不要紧的,因为有着大僧团的带领,他就不是一个个体了。
将诸佛菩萨的智慧在天地间弘扬的时候,
那个分量多重啊!
这不仅仅是人类的正能量,
也是对四生六道的救度。
FORIQINGLIANG
探讨生命的意义,开发大智慧,从身见、分别、习气里脱身出来,超出三界,这是地球人类最伟大的事。
这百年是我们东方文明的低谷,所以我们师父他们这一辈的高僧大德们,坚持着我们的文化信仰,把自身活成了一座桥梁,化沟壑为坦途,把佛教文明、东方文明传承了下来。
这也是我们不管走到哪里都带着中国人的文化自信的原因。将诸佛菩萨的智慧在天地间弘扬的时候,那个分量多重啊!这不仅仅是人类的正能量,也是对四生六道的救度。
因为佛陀的圆满,所以这个世界会变得圆满,生命会变得圆满。一个圆满的世界、一个圆满的生命是没有痛苦的,极乐世界,但受诸乐,不受诸苦。佛法就有这样的一种功德力。
我们现在是佛弟子了,如果慢慢地能在我们身上展现出诸佛菩萨的功德来,这个意义有多大啊!