·人天福田
有一个佛典故事:释迦牟尼佛之功德主,他的小儿子做生意屡遭失败,连吃穿都匮乏。这个小儿子便去请教佛陀,自己前世到底造何恶业,有此苦果。佛陀告诉他,凡是众生皆有苦,并答应帮助他。
佛陀以禅定,发现这个人的前世是婆罗门,于是托钵到这户婆罗门家。婆罗门家人见一出家人前来化缘,马上向他请教:我们每年都为已逝的父亲举办超度法会,历时已三十年,是否可以不再续办超度?
释迦牟尼佛便开示道:不但不可中断超度,每年还要多次请出家众做大超度,并要时时大供养、大布施来为已逝父亲消除业障,即使他已转世,仍可获得此大功德。后来这位婆罗门转世的小儿子,果然得超度功德,生意兴隆,家庭和谐,智慧大开,成为释迦牟尼佛的在家弟子。
修行积累资粮也是这样,如果我们是修行者,能积累福报,我们的福德就可以光宗耀祖。不要说他在棺材里,他投胎在哪里,都追着,精准地追到他。生命和生命之间有这样的关系,祖上如果有德,就可以荫庇子孙;子孙如果有德,就能光宗耀祖。
为什么和尚是人天的福田?为什么三宝是国家的福祉?因为个人要修福,一个民族要修福,一个国家要修福,乃至整个人类都要修福,人类自身是有命运的,这需要不断充电的。而三宝是永恒的吉祥,僧宝永远是人天的福田。不为自己求安乐,但愿众生得离苦啊,这就是僧宝。不忍圣教衰,不忍众生苦,能够与这个圣贤文化相应,能够体解天地大道,你自然就会这样无私地奉献。因为无私奉献它是道的状态,它是光明的状态。我们既不是为了世间的认可,也不是为了世间的名利,这是佛弟子的特质所决定的。
——传喜法师