对任何人的指责和抱怨都是嗔恨的一种，毁自己善根和福报

对任何人的指责和抱怨都是嗔恨的一种，是毁自己善根和福报的。牢记，牢记！

如果自己怀有嗔恨，则自心始终得不到自在，也不存在一个快乐的机会，别人更不会恭敬自己。嗔心是烧毁自相续的猛火，能在一刹那间将自己所有的善根都摧毁，在世界上再也找不到一个比嗔心更为严重的过患了。

纵然主人以财产地位的利益、恭敬的恩惠，赐给那些依靠他们的仆人或下属，但如果主人暴躁易怒，这些人不但不会对他有感恩之情，反而可能会杀害他。

日常生活中，脾气暴躁的人，也难有好人缘，人们避之惟恐不及，即使他对别人施予饶益，别人也不领情，走到哪里都容易破坏他人的情绪。

当我们嗔心生起时，就想给别人一点点颜色瞧瞧，有时想要打官司，或想有什么处罚对方的方式；但其实我们都没这么理性，你一生气，首先处罚到的是自己，总是自己先受伤害，简直把自己当敌人，给自己苦头吃。

除了自己的嗔恨和无明之外，并没有地狱道。

我们这个人生快乐痛苦，境界和格局很重要。在痛苦来的时候，你能看到这个痛苦里面，给你还是有建设性的，那你就在痛苦里汲取到了，你成功的垫脚石，这就变快乐了。

这个在佛教里说，弥勒菩萨有这个境界。《心经》叫《般若波罗蜜多心经》，我们弥勒菩萨，那个大肚子弥勒，祂也有一个波罗蜜， 祂说：有人骂老拙，他骂我不好，我怎么样？有人骂老拙，我回过头来说他好。你说我不好，我说你好。有人打老拙，你都不用打，我自己躺下来。有人唾沫吐过来，我连擦都不用擦，让风去让它风干了。祂说这种境界，这种做人的境界。当然这是高度，我们向这个高度去看一看，有时候不是一下子就明白的。

佛教很多的这些词语出来，包括我个人，我出家二十多年了，我有时候还在消化，但是只要你消化，你只要你去研究这个课题，祂永远给你带来一种正能量。源源不断的这种能量会给你。这比给我们那个斤斤计较，那个得理不饶人，没有理都得找点理。 我们佛教叫有理嗔，你有道理发脾气，还有一种没道理也发脾气。有理嗔，无理嗔。有道理只要你嗔，你就失败了。你要像个不倒翁一样，你能保持着生命的那个阳光状态，不被我们心灵黑暗所吞没，那你就是世间最快乐了、幸福的、成功的人。