《文化释说》整体概述了中华民族的文化源流,对人类生活、心灵从时间的深度和文化的广度上进行了整体的探讨。
书中摘选精编自传喜法师应邀赴同济大学、山东大学等国内高等学府所作的关于传统文化的讲座内容,全面地阐释了中华传统文化脉络渊源,详细地解读了中华民族精神内涵,从衣食住行细微处入手解读民族文化传承之路,是通俗易懂、乐趣横生、不可或缺的一本传统文化类的益书。
第一篇 华夏之源
引言
一、“华夏文明”之源怎样流淌而下
1. 为什么我会去学佛
2. 永恒的主题
二、华夏始祖:辉煌壮阔的文明图谱
1.“三皇五帝”之炎帝
2. 三皇之首:燧人氏
3. 龙的传人:伏羲氏
4. 伏羲与女娲的母亲:华胥氏
5. 五帝之首:黄帝
6.舜帝:仁孝开明彩云覆顶
三、“礼仪之大”
1. 礼器通天道
2. 何谓“华夏”?
四、“服章之美”
1. 古人为什么重戴冠
2. 帝王之冕
3. 髻簪
五、传统华服
六、行住坐卧——“四威仪”
七、食
1. 筷子
2. 三德六味
音频版(走路、坐地铁都可听)
第一篇 华夏之源
二、华夏始祖:辉煌壮阔的文明图谱
3. 龙的传人:伏羲氏
伏羲,风姓,燧人氏之子。
相传 , 伏羲是人首蛇身。伏羲大帝有圣德 , 定都陈地 , 封禅泰山。封禅 ,“封”为“祭天”,“禅”为“祭地”。自无怀氏和伏羲大帝起 , 开启了后世帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的礼制。
中国人称“龙的传人”, 始自伏羲大帝。
伏羲根据天地间阴阳变化之理,创立了八卦。《史记》中这样描述伏羲:余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’早在伏羲创立的先天八卦中,就蕴含了“天人合一”和“人天相应”的思想, 中华文化的原点自此枝开叶散。
伏羲大帝“人头蛇身”, 应该怎样解读?
我曾经在大英博物馆看到镇馆之宝,来自古希腊巴特农神殿的浮雕——人头马身像;在埃及,我们至今还能见到闻名世界的狮身人面像,但古埃及文明早已经湮灭在烽烟里;华夏文明的三皇时代,伏羲大帝是人头蛇身。这些古代文明到底要传递什么信息?为什么不约而同地都指向人的头和动物的身?
远古时代,人类在表达道理时多采用隐喻式说理,非常抽象。天地大道,无形无象。以人的头代表成熟的生命,暗含我们每个人都具足对高维世界和对宇宙真相探索的智慧;以动物代表人身,暗含我们每个人还留有动物的本能。
大家都读过《西游记》,为什么唐僧要带领一批动物——猴、猪、马去遥远的西天取经? 唐僧代表人,但这个人还残留有一些动物的习性。我们的“心”像猴子 , 我们的“惰性”像猪 , 我们做事情“不达目的誓不罢休”的精神像白龙马 , 白龙马代表精进。
未完待续
接下来的一段时间里,我们会每天给您带来一段震撼的阅读体会,音频可保存,走路、坐地铁都可以听。
《文化释说》喜马拉雅有声书
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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