当菩萨们在为众生布施生命的时候，你有没有好好保护他们？

传喜法师开示：

好像高级还是蛮高级的，一个高级的问题，你问也好，还是我回答也好，我们都属于学问的范围。因为我也不是初地菩萨，我们只能根据学术一样来说，作为一个登地菩萨来说，他的身体已经有了真正的身体了，法身的身体，所以他是登地菩萨。

但是作为一个法身的大士说，他对这个肉体，对他来说确实是随时都可以布施的，但是他要看，因为他已经是法身大士了，他这个肉体在这个人世间，不仅仅是一个凡夫的身体。他的这个身体可以放光，可以做众生的灯塔，指引很多众生解脱。

对我们凡夫来说，更加要爱惜一个法身大士的身体，更加保护好他的身体，但是作为他个人来说，布施身体对他来说毫无挂碍的，他可以布施，为了慢慢的布施，众生也好，他自己也会注意他的身体，慢慢的布施。

我们释迦佛，以前的时候作为一个国家的王子，爸爸妈妈生了这个王子特别的开心，国家非常富裕，别人就老惦记。后来邻国就找了一个理由，来侵略这个国家，这个国王不想让生灵涂炭，他选择了流亡。但是为了能保住生命，他绕路走到了一个好朋友的国家。走路的时候走叉了，走到更远的一条沙漠当中去了，没有河没有水。

这时候，国王和他的王后带着自己的王子，渐渐的吃的喝的全部都没有了。这个时候他们就商量怎么办？国王想，我死吧，我供你们，你们吃我的肉，继续往前走，往前出去，把太子带好。但是皇后不赞成，不行，你带了王子到了邻国之后，以后还有复国的希望，我带着王子，没有你带着王子有意义，应该吃我的肉。

王子呢，极力反对，说爸爸妈妈你们一个也不能缺，我是你们生的，如果吃我的肉，我死了，你们还可以再生啊。结果这个王子自己把肉割下来给爸爸妈妈吃，为了让他们能够顺利的通过这段沙漠地带，王子还不能一下子就死掉，他都不能致自己的命。因为你一死掉，这个肉就迅速腐烂掉了，印度很热的地方啊，所以他还要保鲜，他还不能死，一块一块的割还不能死，一直到爸爸妈妈走出了这段险境，王子身上也是体无完肤了，也是全部割完了才死掉。