这四个字,是佛陀的惊人预言——《佛说无量寿经》讲记第三十课

2020-11-17 00:01:00 发布: 人气:3
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缘起

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汉朝传入中原的净土思想,自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师,代代相传,形成我国净土宗十三祖谱系。


《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中,《佛说无量寿经》为净土宗根本经典,佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。


传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风,应时代之机和四众祈请,2018年法师在大圣五台山古文殊寺,依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。


即日起,我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频,愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿,以声声佛号化消热恼,以声声佛号回向世界和平!



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这四个字,是佛陀的惊人预言



——《佛说无量寿经》讲记第三十课



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“佛语弥勒:世间如是,佛皆哀之。以威神力,摧灭众恶,悉令就善……汝等于是广植德本,布恩施惠,勿犯道禁,忍辱精进,一心智慧。转相教化,为德立善。正心正意,斋戒清净,一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。所以者何?彼佛国土,无为自然,皆积众善,无毛发之恶。于此修善十日十夜,胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何?他方佛国,为善者多,为恶者少,福德自然,无造恶之地。唯此间多恶,无有自然。勤苦求欲,转相欺殆,心劳形困。饮苦食毒,如是恶务,未尝宁息……我但为汝略言之耳。”


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佛对弥勒菩萨说:世间众生普遍陷入业的苦海中,对于他们,佛全都悲悯救拔。这就是佛陀的威德力,纵使在这个五浊之世,祂走到哪里,教风就行化到哪里,众生都弃恶向善。


“汝等于是广植德本”,佛陀在这里教导我们要广泛地种植功德善根。既然现在内外因缘具足,就应该善用人身,趁着有限的时光,每天精勤行善。


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佛陀说:我是农夫,生命是我的农田,我用禅定和忏悔去浇灌,开悟的智慧是我收获的庄稼,然后我把这个庄稼分享给大家。我们是不是都受到佛陀的惠利啊!


在这个五恶五痛五烧的世界,我们能止恶行善,能独善其身、不随业流转,这是很不容易的。“正心正意,斋戒清净,一日一夜。胜在无量寿国为善百岁”,在五浊恶世能够清净一日一夜、守持八关斋戒,它的功德相当于极乐世界清净修行一百年的功德。


“于此修善十日十夜,胜于他方诸佛国中为善千岁”,在娑婆世界能够独善其身、清净十日十夜,这个福德胜过在很多他方国土里行善一千年。所以有时坚持真理虽然好像很难,但实际上果报非常大,为什么?难行能行功德大。


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“他方佛国,为善者多,为恶者少,福德自然,无造恶之地”,他方佛国行善的人多,造恶的人少。而我们娑婆世界呢?“唯此间多恶,无有自然。勤苦求欲”,这个世间造恶业也造得很辛苦,“转相欺殆,心劳形困”,不仅欺骗自己,还欺骗别人,各个都奔波得身心疲倦。


下面重点来了,“饮苦食毒”,佛陀厉害吧,三千多年前就预言到我们这个时代的毒大米、毒牛奶。我们买的食品,色素、添加剂毒不毒?我们呼吸的空气有没有毒?我们喝的水、种庄稼的大地有没有被污染?这四个字——“饮苦食毒”,佛陀概括得多么精准。



摘录自《无量寿经讲记》第三十课



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三光照相 万品流形 人途超急 时代虚盈

淳风久谢 浇俗濳生 爱波滔识 业雾昏情

猗欤文殊 五台腾迹 妙道乘幽 元源控寂

鹫峰遐峙 龙宫广辟 慧日舒光 慈云吐液

宝传兹日 法像斯时 瞻风侯景 梵刹开基

准绳秋子 取则迦夷 业隆千载 道盛一期

至人惠利 正觉津梁 明示衣珠 大开宝藏

伫契圆明 崇缘方广 国家隆盛 同享遐昌




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