佛陀在世的时候,佛的比丘弟子们生病也是常有的事。佛陀对他们开示:当正念正智以待,病人选择而食,随时而食,亲近医药,不怀愁忧,咸起慈心向瞻病人。当比丘得了重病,一般的医药都没有效果时,佛陀是如何教我们对治的呢?《增一阿含经》里就讲述了这样一个故事。
那时,佛陀住在舍卫国祇树给孤独园。比丘均头得了重病,躺在床上,不能正常起居。虽然他吃了很多药,但病痛有增无减。他心里想:我的病这么重,吃的药都没有效果,大概命不久矣,以前听世尊说“一人不度,吾终不舍”,我是多么希望能见到世尊啊。
此时佛陀以天耳听到了均头尊者的心声,随即带着众比丘一起去探望他。均头尊者见佛陀来了,就立刻要下床礼拜佛陀,佛说:你病得很重,不要下床了,现在有没有好一些?能不能听法?
均头尊者答:弟子病得很重,各种药都吃过了,病情只见重不见好。
佛问:谁在照顾你呢?
均头尊者说:是各位梵行人。
佛陀话锋一转,问:你现在的身体状况能说“七觉意”吗?
均头尊者答:我可以在世尊面前说七觉意法。
佛陀说:如果你的身体能承受,现在就说吧。
于是,均头尊者对着佛陀说:七觉意者,何等为七?所谓念觉意,如来之所说,法觉意、精进觉意、喜觉意、息觉意、定觉意、护觉意。是谓,世尊,有此七觉意者,正谓此耳。
因为面对的是佛陀,所以均头尊者在说的时候,还深入地思惟七觉意的法义,说完之后,均头尊者心里什么烦恼也没有,所有的病痛也都好了。他不禁感叹:“七觉意”是所有药中药力最强的啊!
这时,佛陀对众比丘说:汝等受持此七觉意法,要心怀善念来讽诵,对佛、法、僧没有怀疑,这样的话,所有的疾患都能除愈。
是故不要轻视此七觉意法,理解法义之后,一切诸法皆悉了知。七觉意能照明一切诸法,如良药疗治一切众病。诸位比丘,你们都应当修七觉意!
众比丘闻佛所说,欢喜奉行。
在《增一阿含经》中,佛陀开示应以此“七觉意”对治“七使”,“七使”即:一者,贪欲使;二者,瞋恚使;三者,骄慢使;四者,痴使;五者,疑使;六者,见使;七者,欲世间使。
凡夫之人,被这“七使”所缠缚,也因为这“七使”,令众生造作三恶道的罪业,流转于六道生死轮回中,不得解脱。
佛说的这“七觉意”,就是对治此“七使”之病的七种良药。贪欲使者,念觉意治之;嗔恚使者,法觉意治之;邪见使者,精进觉意治之;欲世间使者,喜觉意治之;骄慢使者,息觉意治之;疑使者,定觉意治之;无明使者,护觉意治之。
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