《佛说无量寿经讲记》精彩抢先看| 念佛，佛在眼前；不念佛，佛在西天

佛陀成道于菩提迦耶，受大梵天王之请，宣讲《华严经》，自证的境界从此在法界中流布。

但那个时候，从世俗的显现上只有佛陀和法，僧宝还没有现前。佛陀来到鹿野苑，五比丘皈依佛陀，人间才开始有三宝。

佛陀既属于僧团的一份子，同时也是贤圣僧、也是法。佛陀从喉中流出的法音即为法，即为涅槃之音，就能够转凡成圣，转烦恼为菩提。

作为遗教弟子，我们是有这样传承的，从佛陀一代一代传下来。

凡夫觉得有时间、空间的距离和障碍，但是对于圆满的佛陀而言，祂是没有时空障碍的。不要说三千年，哪怕三大阿僧祇劫，在佛陀的生命里都是圆满周遍、无偏地加被着我们。

我们应当生起这样的信心，超越时空与佛见面，聆听于法、受用于法、安住于法。

佛教讲证入果位，都是有名词的，第一果须陀洹，第二果斯陀含，第三果阿那含，第四果阿罗汉，这是小乘四果。小乘四果上去，大乘还有很多很多果位。你再修好了，还不如一句“南无阿弥陀佛”。我师父说：念佛，佛在眼前；不念佛，佛在西天。