子孙人才济济，门庭显赫，祖上积了什么德？

清朝时，苏州有位医生名叫曹锦涛，他医术高明，无论什么疑难杂症，都能妙手回春。

一天，他刚要出门，有个女人突然前来跪在他家门口，哭着哀求：“先生，您行行好吧！能不能替我姑姑看病？我们家穷，实在请不起别的医生，听人说先生慈悲心肠，请您一定屈驾上门为我姑姑医治。”

曹公听后立刻前往救治。

不料他看病结束离开后，病人发现枕头底下藏着的五两白银不见了，怀疑被他偷走了。

那女人便上门兴师问罪，曹公二话没说，拿出五两银子给了她。

回去后，姑姑说银子找到了。女人很难为情，赶回来送还银子并赔罪，同时她不解地问：“先生既然是被冤枉的，何苦还说自己偷了银子?”

曹公说：“我一心希望你姑姑的病快好，要是不承认，她一定急得病上加病，甚至再也无法医治。我只求你姑姑病体康复，不怕别人说我偷钱。”

曹公一生慈悲心肠，行医济世，其居心之忠厚，可谓至极无加。所以他所生的三个儿子，长子为御医，活到八十多，家境殷实；次子当了翰林，官一直做到藩台；三子也是翰林，精通经史，著书立人；孙辈乃至曾孙辈，更是人才济济，门庭显赫。

清苏州孝廉曹锦涛，精于岐黄，任何险症，无不著手回春。一日，欲出门，忽有一贫妇跪门外，泣求为其姑医病。谓家道贫寒，难请他医，闻公慈悲为怀，定可枉驾为治，曹公遂为往治。曹公归后，贫妇之姑枕下，白银五两，不知去向，想为曹公偷去。妇登门询之，曹公即如数与之。贫妇归，其姑已将银取出，妇大惭愧，复将银送还谢罪。问，公何以自诬盗银?曹公曰，我欲汝姑病速好耳，我若不认，汝姑必定著急加病，或致难好。故只期汝姑病好，不怕人说我盗银也。其居心之忠厚，可谓至极无加矣。所以公生三子，长为御医，寿八十余，家致大富;次为翰林，官至藩台;三亦翰林，博通经史，专志著述。孙曾林立，多有达者。

摘录自《印光法师文钞》

积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。即是说，长久积累善行、善德的家族，必定会遗留下福泽，这个家族的福报也不会断绝，家族的后代也会蒙祖上阴德享受福报；而常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。

印祖又说：所谓余庆、余殃，乃报在子孙者；本庆、本殃，乃报在本身者。余庆、余殃，人可见之。本庆、本殃，乃己于现生，及来生、后世所享受者，世人不能见之，天地鬼神佛菩萨，固一一洞知洞见也。须知本庆、本殃，较之余庆、余殃，大百千万倍。故望世人，努力修持，以期获庆而除殃也。