每晚六时半，慧日法堂，瑞霭香氛，四众齐聚。
在大屏幕的光影交错间，前沿科技、影视佳片、人文对话、佛法开示，珍馐广备，妙味归一。
观看结束，更有三参法师的精确解读与深入导引，字字句句，殷殷切切，广奥轻柔，悲智深长。
这一场场珍贵的甘露法雨，现已辑录成集、隆重上线，愿虔诚渴慕的你，能于此聆正声，思佛德，入妙理，趣菩提。
昨天我们讲到，在佛教里，阿弥陀佛无量光无量寿，无量就是无限大。无论是谁，只要念“南无阿弥陀佛”，都能当下超越，当下圆顿。所以念佛法门称为三根普被，是圆顿大法，众生沾到即得解脱。
佛称为福慧两足尊，而无量光无量寿正是佛内在的特质。如果光代表智慧、寿代表福报的话，那么各道都有的一个实有的“我”和“我所”，这是由福报变现的，而要超越它的局限，就要依靠智慧。
如果我和我所是手铐脚镣的话，智慧就是开启它的钥匙。出三界，成圣贤，乃至成就佛国，都是由福报和智慧构成的。比如众生往生到极乐世界的凡圣同居土后，如果想要在那里的我和我所的受用中进一步提升，还是要通过智慧。
虽然无量光无量寿这是佛的福慧两足的特质，但我们众生如果遇到三宝了，具足信仰了，求愿往生极乐世界了，就是跟佛陀广度一切众生的悲愿相应了，以此，我们就可以获得解脱。
对于时间和空间的描述和认知，佛法是非常奥妙的。经典中佛陀经常带领我们从不同的角度去认知时空，有时走到中阴界，有时走到龙宫，有时又飞升到了天界。佛法的智慧极大地拓展了我们对时间和空间的认知。那么，这有什么好处呢？
人类的欲望如果持续膨胀的话，最后会走到一个死胡同，就是说没有发展空间了，这样一来很容易以战争的方式来化解矛盾。这种解决方法显然是不对的。而无量光无量寿，无量的时间无量的空间，正是解决人类困局的一种智慧。
这从极乐世界的无限空间上也可以得到启示。你到了极乐世界，水下可以有宫殿，水上可以有楼阁、七宝树，虚空里也可以有宫殿。除了凡圣同居土之外，还有方便有余土，它跟凡圣同居土又是完全不一样的另一种维度。也就是说在极乐世界不可能出现空间拥挤、资源枯竭的情况。
所以，“南无阿弥陀佛”，这实际上是一条和平之路，是一条地球文明得以建立，残暴和愚昧得以消灭的光明大道。
当我们的财富的疆野变得大了、开阔了、立体了，土地的多少就不会引起战争的爆发。人类为什么要有文明？因为高级的文明能给人类提供更广阔的天地，更丰富的资源。所以今年我的新年祝福里就有四个字，叫“肆力有地”，每个人都需要有平台来展现自己的才华，就像种地的要在自己的一亩三分地里种出春夏秋冬来。
所以对于空间和时间，我们认知得越丰富，生命的空间就越广大、越宽阔。当我们不再狭隘的时候，实际上就已经走出地狱了；当我们的时空是无限的时候，实际上就是接近极乐世界的状态了——那是清净的、慈悲的、光明的。
从这个层面上讲，作为精神文明的建设者，出家人弘扬佛法，提高人类的觉悟和修养，这种生命的热情，这种菩提的心愿，是有社会价值的。它是对人类和平的一种维护，是救苦救难的非常重要的方式，对整个地球文明来说具有不可磨灭的价值。
南无阿弥陀佛，无量光无量寿，时空的无限，光明的无限，这是和平之路，是人类文明增上的希望所在。我们去皈依的时候，要把它变成理性的信，深解的信。有了这种智慧的自信，我们自己受用起来就会毫无怀疑，行走在人间也会变得毫无畏惧。
——摘自2021年1月三参法师
于慧日法堂的开示
