你心生惭愧的样子，其实也很美

One with a sense of shame will possess resilience in his life. Having a sense of shame means he possesses the Buddha-nature, he manifests his Buddha-nature and such serves as the baseline for a practitioner. 

英语翻译：妙莲

读诵：智贤

Alguien con un sentido de vergüenza poseerá resiliencia en su vida.  Tener un sentido de la vergüenza significa que posee la naturaleza de Buda, manifiesta su naturaleza de Buda y sirve como base para un practicante. 

西班牙语翻译&读诵:杨曦之

부끄럽고 수치스러운 마음을 가진 사람의 생명은 탄성이 있다. 부끄럽고 수치스러움을 느끼는 마음은 그에게 불성이 있다는 것이며 자신의 불성을 충분히 드러내는 것 역시 수행인의 한계점이다. 

韩语翻译：善顥

校对:安慧利

读诵:妙娜

这是多个角度去比喻惭和愧的状态。惭是跟人都不好意思说的，愧就是让你对天说，你也不好意思说。所以说“ 惭者羞人，愧者羞天，是名惭愧”。

佛陀在《遗教经》里面也讲到：“惭耻之服，于诸庄严最为第一。”

如果一个人具有惭耻的状态，佛说这是一个人的庄严。就怕他毫不知耻，没有惭耻之心。这个时候，他呈现出来的生命状态就是嘎嘣硬的，没有弹性。

而一个知耻之人，他说什么都是战战兢兢的——“我有一个不成熟的意见”，“我供你参考”。别人能够发表意见，他就会积极地去思考，从对方的角度考虑，他为什么会这么说？这就是一个有惭耻之心的人，他的生命就会有弹性。

所谓”惭愧“，惭者惭己，常常觉得自己学问不够、发心不够、慈悲不够，因而感到羞惭。愧者愧他，常怀对不起别人、对不起父母、对不起朋友之念，为此而觉愧疚。

所以，惭愧不是骂人的话，而是对自己不好的行为、心念，感觉羞耻，知道忏悔、改正。所以有了惭耻之心，是可以激发一个人奋发向上得。

每个人一生当中，难免会有做错事、说错话的时候。但是不要怕犯错，只怕不知羞耻、不知惭愧；能知惭愧、羞耻，就会有改过的力量，就能坚强的重新做人。

所以儒家讲：“人非圣贤，孰能无过？知错必改，善莫大焉。”佛教的祖师也常劝勉弟子，要耻有所不知，耻有所不能，耻有所不会，耻有所不净。

人有了惭耻心，就如同身披庄严华服，散发高贵气质。所以佛经上说“惭耻之服，无上庄严”；甚至儒家所讲的“四维八德”，也是要大家不忘羞耻之心。

有惭耻之心，也就是代表他有佛性，这个人他彰显了自己的佛性，这也是修行人的底线。

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