见
地
&
品
格
有出格之见地，方有千古之品格；有千古之品格，方有超方之学问；有超方之学问，方有盖世之文章。今欲文章盖世，学问超方，而不从立品格始，欲立品格而不从开见地始，是犹之楚，而北其辕也。
何谓出格见地？夫富贵之士，不可以语功名；功名之士，不可以语道德。孔孟老庄，世间之道德也，则大行不加，穷居不损，无名无己，而逍遥于广莫之乡。禅净诸祖，出世之道德也，则观金与土，等无有异，刀割香涂，爱憎不起，物我同怀，而自他一体。
今孝丰一邑，慕善者亦多，乃商及予，躬行实践之学，则杀戒尚未能持，是犹未合天地大生之德，况可问如来大悲之道乎，良由习俗移人，贤智不免，纽于一时之耳目，而不思旷劫之因缘也。吾欲简在居士，以理夺情，以性违习，俾一邑陋风，自吾一人而转，即此是出格见地，而文章事业，更不待他求矣。
—— 蕅益大师《灵峰宗论》
