我愿自己化作一道桥
横过世间的浪潮
我该忘了自己是一道桥
慷慨让众生度过
在都市繁华的街头,有一位僧人戴着斗笠,披着袈裟,敲着铃,捧着钵,走一步摇一下手里的铃子,铃声清脆而悠长……步履缓缓地稳步行走在人间,每一步都在正定当中。
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FORIQINGLIANG
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一个修行人能这样如如不动,六根收摄,在这人间借境炼心,这才真正地“横过世间的浪潮”。
这世间如浪潮一般,修行人如横架在这河上的大桥,能度一切众生。
如果你知道了自己无量百千万亿劫来都在沉沦,都在随业流转,而这一世却能得到人身,听闻佛法,实践佛法,得到定解,自在解脱,不仅能够自利,还能利他,这是多么喜悦的人生啊!就像佛陀时代的阿罗汉所讲的那样“我生已尽,不受后有”,就会体会到法的喜悦。
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FORIQINGLIANG
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但是这对于大多数人来说,生是什么?死是什么?如果没有详细地去学习过,每天就会活在虚妄的境界里而不能自拔。
有着中国传统文化修养的人,都知道人有生老病死,是天经地义的事,也会坦然地接受。
佛教就是解决生老死病的专业户。人生最大的事情莫过于生与死,对于一个学佛修行的人,看待这件事便与常人有着明显的不同。
把自己低到尘埃里
供养众生向阳生长
桥却什么都没有说
桥已经忘记了自己是一座桥
恶业是往下掉的,善业是往上升的。如果你有善业,虽然在苦海里也不会淹没掉;如果你是一艘船,就会漂在海面上。我们虽然无量劫来造作很多恶业,但是菩萨的慈悲大船,愿意来接引我们,这叫观音菩萨慈航普渡。
除了船可以度我们越过轮回苦海,桥也可以,能为众生做津梁。佛菩萨就犹如这条船,也犹如渡口的那座桥梁。
佛菩萨也是从凡夫修成圣人的,所以我们要知道,我们平时身口意修功德,除了佛菩萨来接引我们,令我们可以在船上、在桥上,我们的生命也可以修成船、也可以修成桥,也可以做这个世界上度别人的桥梁。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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