“五毒月”来了!送您平安度过五月“全攻略”

2025-05-28 00:02:00 发布: 人气:30


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保持正念

   熄灭执着

   伏断贪瞋痴见思烦恼


MAY






五月多奇事,能量归虚无。

光明展现有,归根复命隐于无。


这是描写五月的一首小诗。“五毒月”的由来是什么?禁忌有哪些?如何平安度过呢?


我们为您总结了“ 五月攻略 ”,让我们一起充满正念地度过这个月吧!






01 | “五毒月”由来已久

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“五毒月”之说,在中国传统文化中由来已久,最早可追溯至先秦时期。

农历五月被视为“恶月”,民间认为此时阳气鼎盛,阴气萌动,湿热交蒸,毒虫滋生,百病易发。因此,古人形成了许多关于五月的禁忌与习俗,以避毒禳灾,养生防病。

《吕氏春秋》中《仲夏纪》一章,提倡人们在五月禁欲、斋戒:“君子斋戒,处必揜(yǎn),身欲静毋躁,止声色,毋或进,薄滋味,毋致和,退嗜欲,定心气。”

《礼记·月令》云:“是月也,日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒,处必掩身,毋躁;止声色,毋或进;薄滋味,毋致和;节耆欲,定心气。”

道教经典《抱朴子》提到“五月宜斋戒静养”,中医《黄帝内经》也强调“春夏养阳”,认为此时应节制欲望,避免耗损元气。

在民间,五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七这九天被称为"天地交泰九毒日",而五月十四则是"天地交泰日"。


古人认为,这十天内,务必端容肃己,勿杀生、行淫,以免伤身、损气、耗精元。






02 | 民俗这样告诉我们

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五毒月湿热交加,邪气盛行,易引发疫病。因此,古人通过斋戒来“避毒”——不仅是身体上的洁净,更是精神上的自律。

饮食清淡,忌荤腥

古人主张五毒月少食肉,多吃素,如绿豆、薏米、苦瓜等清热利湿之物。忌食生冷、油腻,以防湿邪困脾。

戒酒色,养精气


古人认为,五毒月阳气外泄,过度耗损肾精易伤元气,故主张“戒色节欲”,以静养身心。在古代,还有五月让妇女回娘家的习俗。

熏香沐浴


古人用艾草、菖蒲煮水沐浴,祛湿解毒。家中熏苍术、佩香囊,净化空气,驱虫避秽。






03 | 我们还可以这样做


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至诚称念观世音菩萨圣号


《观世音菩萨普门品》中说:“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。”


“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多瞋恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。”


在农历五月,应至诚称念“观世音菩萨”圣号



诵《地藏菩萨本愿经》


《地藏菩萨本愿经》是大乘佛教的重要经典,被誉为“佛门孝经”。经中多次提及受持、读诵、供养此经的殊胜利益,不仅现世得福、消灭罪业,更能超度亡灵、利益幽冥。



诵《楞严咒》


《楞严咒》被誉为“咒中之王”,此咒有大威力,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德。持此咒之人,常得护法善神欢喜拥护,大降吉祥。


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04 | 一年中

绝佳的修行机会




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农历五月正好处于一年中阳气越来越盛、即将至顶的时间段,对于修行而言,这是非常好的一个时节因缘。


但往往,阳最盛的时候阴也特别容易滋生。任何事物都是相互制衡的,否极会泰来,乐极会生悲。所以这时候如果不懂得防护,就很容易产生过失。


就像麦子会在五月灌浆成熟,五月也是我们生命非常宝贵的“充电”的机会,但我们内在的贪、瞋、痴、慢、疑往往让自己偏离于大道,这五个毒才是最厉害的。


所以身处五月,生活上要检点,境界现前要懂得守身摄意,作清净观。特别是佛弟子,要想着怎么样把天地之间这股阳的力量凝结起来,用来打开我们头顶的莲花。


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一年就这一个绝佳的机会,把握不住,能量一漏,莲花就打不开了。人越年轻越有打开的希望,同时,又越有凋零的因缘。


我们也看到很多修行人都是到了老年的时候才进入稳扎稳打的安全状态,因为那时候身心相对清净,守身摄意比较容易做到。但问题是,为什么我们不把握年轻时的光阴呢?年轻容易成果,容易证道。再则,生命无常,我们能保证自己熬得到老的时候吗?就算熬到了,我们又有多少精力和能力打得开那朵莲花呢?


所以最好的时候也是最危险的时候,需要我们去把握和掂量。


古人在端午的时候要挂香袋、插艾草,实际上就是提醒自己要端身正意。端午,端是端正,午是光明,端午就是正大光明。如果修法得当,心灵世界正大光明,就能够冲顶,能够花开见佛。


这个时候修不净观特别重要。修行人,要自己为自己设防护栏,甚至自己给自己找挫折,保住精气神,争取于道有所体证。





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