佛最怕的，是你与佛无缘
《观无量寿佛经》是在一个很凄惨的背景下发起的。摩揭陀国是印度十六国中最强大的一个国家，奈何国王的儿子天生就是来报仇的，这个孩子一出生就叫“阿阇世”，意思就是“未生怨”。
后来这个儿子发动政变，把爸爸关进监狱里，断绝饮食。作为母亲的韦提希夫人左右为难，两头都护不住，儿子造业遮不住，丈夫受苦遮不住，只能以泪洗面，对着灵鹫山的方向向佛陀哭诉：“佛陀呀佛陀，您以前常常来宫中应供，现在宫中这么不幸的事发生了，这个苦难的人间，该怎么办啊？”
当她哭诉礼拜的时候，佛在灵鹫山马上就知道，当下在灵鹫山隐没，在皇宫中赫然现前。当韦提希夫人抬起头，金光万丈的佛陀已经在她面前。这时的她就像孩童看到母亲般，更是悲从中来，哭着向佛陀说：“这个可恶的轮回，这个世间我实在不喜欢，世尊啊，能不能为我介绍一个无忧恼处？”
ONE
经
文
佛从耆阇崛山没，于王宫出。时韦提希礼已，举头见世尊释迦牟尼佛，身紫金色，坐百宝莲华，目连侍左，阿难侍右，释梵护世诸天，在虚空中，普雨天华，持用供养。
时韦提希见佛世尊，自绝璎珞，举身投地，号泣向佛，白言：“世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处，我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶世，地狱饿鬼畜生盈满，多不善聚。愿我未来不闻恶声，不见恶人，今向世尊，五体投地，求哀忏悔，唯愿佛力教我，观于清净业处。”
尔时，世尊放眉间光，其光金色，遍照十方无量世界，还住佛顶，化为金台，如须弥山；十方诸佛净妙国土，皆于中现。或有国土，七宝合成；复有国土，纯是莲华；复有国土，如自在天宫；复有国土，如玻璃镜；十方国土，皆于中现。有如是等无量诸佛国土，严显可观，令韦提希见。
时韦提希白佛言：“世尊！是诸佛土，虽复清净，皆有光明；我今乐生极乐世界，阿弥陀佛所，唯愿世尊教我思惟，教我正受。”——《佛说观无量寿佛经》
ONE
佛
“三不能”
不度无缘众
不转定业力
不尽众生界
韦提希作为一个大国的王后，尚且被轮回逼得没有立锥之地，更何况我们？所以社会上很多学佛的人，都是经历过事情的人。他没有在大江大河里闯荡过，没有在金融圈拼搏过，没有在仕途上争取过，没在学业上努力过，就不知道来求佛。因为太多东西不是我们能掌握的。那人间好在还能求佛，这是他的一线希望。
那连佛都不知道求的，往往对自己也没什么要求，只是浑浑噩噩过日子。说不好吧，他也能过，说要更好，他也不想。我师父说，佛就是拿这种人没办法。他不诽谤，也不赞叹，佛归佛，我归我。
佛有“七能三不能”，“三不能”里就有“无缘不度”。所以最怕的就是跟佛没有缘。佛虽然得一切智，但众生没有佛缘，佛也没办法救度。我们学佛，就是给佛陀制造一些救度我们的因缘。
佛陀说极乐法门的时候，韦提希夫人和宫中五百侍女现量见到极乐世界、活着上品上生。她们本来是受化众，但对这个世界来说，她们也是我们的见证者。韦提希夫人开启了极乐法门，这一条“星际穿越之门”是她帮我们启发的。
——三参法师
END
