佛说亲近善知识远离恶知识 | 依止善知识，成佛是究竟

“善知识如慈母出生佛种”故，新学菩萨“先当亲近供养善知识”，“菩萨行菩萨行，亲近善知识，成佛是究竟”。

“久久生死中，若值善知识，常随逐亲近，得菩提佛果。”

佛告须菩提：“新学菩萨摩诃萨若欲学般若波罗蜜，禅、精进、忍、戒、檀波罗蜜，先当亲近、供养善知识能说是深般若波罗蜜者。”

——《大智度论·释善知识品》

善男子！善知识者，如慈母，出生佛种故；……如善导，能示波罗蜜道故。

——《大方广佛华严经·入法界品》

是故，须菩提！菩萨摩诃萨欲学般若波罗蜜者，当供养佛，当作功德，当得真知识。

《放光般若经·摩诃般若波罗蜜当得真知识品》

尔时佛薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言：若善男子、善女人，应当导引五趣众生，置于无上正等菩提，远离外道邪法及恶知识，应当亲近修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧具足，行大乘者而为伴侣。

《大乘理趣六波罗蜜多经·布施波罗蜜多品》

般若波罗蜜是法门，永断无明有所得见，教化愚痴暗蔽恶慧众生故。

——《方广大庄严经·法门品》

是故，文殊师利！若善男子、善女人，欲行菩萨行具足诸波罗蜜，当修此般若波罗蜜。若欲得坐道场，成无上菩提，当修此般若波罗蜜。若欲以大慈大悲遍覆一切众生，当修此般若波罗蜜。

——《文殊师利所说般若波罗蜜经》

若菩萨摩诃萨欲一念顷安立十方殑伽沙等诸佛世界一切有情，令住大乘修菩萨行不毁余乘，应学般若波罗蜜多。若菩萨摩诃萨欲绍佛种令不断绝，护菩萨家令不退转，严净佛土令速成办，应学般若波罗蜜多。

——《大般若波罗蜜多经·初分学观品》