善财童子五十三参｜第二参：参海云比丘

这时，善财童子一心一意地思惟善知识所教授的，以正念观察智慧光明法门、以正念观察菩萨解脱法门、以正念观察菩萨三昧法门、以正念观察菩萨大海法门、以正念观察诸佛现前法门、以正念观察诸佛方所法门、以正念观察诸佛轨则法门、以正念观察诸佛等虚空界法门、以正念观察诸佛出现次第法门、以正念观察诸佛所入方便法门。

他就这样慢慢地向南走，到了海门国海云比丘的住处，顶礼海云比丘的双足，右绕比丘之后，合掌上前问道：

“圣者啊！我已经发起无上正等正觉之心，想要进入无上的智慧大海。但是却还不知道菩萨要如何才能舍弃世俗的家业，出生如来的家中？要如何才能度过生死的大海，进入佛法的智慧大海？要如何才能脱离凡夫的境地，证入如来的境地？要如何才能截断生死之流，进入菩萨行之流？要如何才能破除生死轮，成就菩萨愿轮？要如何才能消灭诸魔的境界，开显诸佛的境界？要如何才能竭尽爱欲的大海，增长大悲海？要如何才能关闭众多苦难恶趣的门，开启所有的大涅槃门？要如何才能出离三界之城，而进入一切智慧之城？要如何才能舍弃一切供人赏玩的玩奇物品，而以这些东西饶益众生？”

这时，海云比丘告诉善财：“善男子啊！你已经发起无上正等正觉之心了吗？”

善财回答：“是的，先前我已经发起无上正等正觉之心。”

海云比丘说：“善男子啊！如果众生不种善根，就不能发起无上正等正觉之心。若你想要证得普门的善根光明，具足真实佛道的三昧智慧光明，出生种种广大的福德海，不断地宣说清净法门，无有懈怠地事奉善知识而不生疲厌。不顾身家性命，没有任何隐藏积聚的事，平等之心如同大地，不分高下，常慈悲哀悯众生，不管身处各种生趣，都能专心忆念诸佛，而不舍弃，恒常乐于观察如来的境界，这样方能发起菩提之心。

你应发起哪些菩提心呢？发大悲心，它能普遍地救度众生；发大慈心，它能平等地护佑世间；发安乐心，它能消灭众生的各种苦难；发饶益心，它能使众生远离邪恶之法；发哀愍心，它能守护心中常恐怖畏惧的众生；发无碍心，它能够舍弃远离一切的障碍；发广大心，它能遍满一切法界；发无边心，它能使菩萨前往等虚空界的任何地方；发宽博心，它能看见一切诸佛；发清净心，它从不违背过去、现在、未来三世的法门智慧；发智慧心，它能使众生普遍进入一切智慧的大海。

善男子啊！我住在海门国已经十二年了，恒常以大海为修行境界。所谓：思惟大海的广大无量；思惟大海的甚深难测；思惟大海的渐次深广；思惟大海有无量众多的珍宝，奇妙庄严；思惟大海积聚无量的海水；思惟大海水色不同、不可思议；思惟大海是无量众生所居之处；思惟大海能容受种种身形庞大的众生；思惟大海能容受大云所降下的雨；思惟大海的水从不增加也从不减少。

善男子啊！我思惟的时候又这么想：在这个世界，有比大海还广博的事物吗？有比大海还无量的事物吗？有比大海更深广的事物吗？有比大海更特殊的事物吗？

善男子啊！我这么想的时候，从这个海底忽然涌现大莲华。它的茎干是无物能够超胜的帝释天王青色摩尼宝珠——因陀罗尼宝所成，以大琉璃宝为藏，阎浮檀金为叶，以沉水木为台座，以玛瑙为须，芬芳布敷，遍满地覆盖了大海。

上百万的阿修罗王执持着莲华的茎，以百万摩尼宝珠庄严的宝网遍布覆盖其上，百万的龙王更以香水雨遍洒莲华，百万的迦楼罗王更衔着各种璎珞和宝贵的丝带，一圈又一圈地垂布在莲华四周，百万的罗刹王都以大慈心观察，百万夜叉王也来恭敬礼拜，百万的乾闼婆王以种种音乐赞叹供养，百万的天王也雨下各种天华、天鬘、天香、天烧香、天涂香、天末香、天上胜妙的衣服、天上的旗幢幡盖，百万的梵王以头顶礼致敬，百万净居天的天人也合掌作礼，百万的转轮圣王各以庄严的七宝前来供养，百万的海神同时出现，恭敬顶礼。

这时更有百万味光摩尼宝珠大放光明，百万颗的净福摩尼宝庄严，百万颗普光摩尼宝为清净宝藏，百万颗光明威赫的殊胜摩尼宝，百万颗妙藏摩尼宝无边地照耀，百万的阎浮幢摩尼宝次第成行排列，百万颗金刚师子摩尼宝珠显现不可破坏的清净庄严，百万颗日藏摩尼宝是那么的广大清净，百万颗可乐摩尼宝珠更具足种种色彩，百万颗如意摩尼宝珠，也无尽地光明照耀。

这朵大莲华，是由如来出世的善根所生起，凡是看见这朵莲华的菩萨，无不心生信解悦乐，十方的世界无不示现在他们面前。它从如幻之法而生，从如梦之法而生，从清净的业所出生；以无诤的法门来庄严，证入无为的心印，安住无碍之门，充满十方一切国土；随顺诸佛的甚深境界，即使用无数百千劫，赞叹诸佛的功德，也不能穷尽。

那时，我看见那朵莲华上面，有一位如来盘腿结跏趺坐。他的身体从这里到有顶盖的宝莲华座，确实不可思议；上面的道场大众聚合，确实不可思议；他的各种相好成就，确实不可思议；

他的八十种随形好圆满，确实不可思议；他的神通变化，确实不可思议；他的色相清净，确实不可思议；他的顶髻现无顶之相，确实不可思议；他的广长舌相，确实不可思议；

他善巧的言辞演说，确实不可思议；他圆满的声音，确实不可思议；他无边际的力量，确实不可思议；他的清净无畏惧，确实不可思议；他的广大辩才，确实不可思议。

另外，他能忆念其他诸佛往昔修习的各种行门，实在是不可思议；他能自在地成道，实在是不可思议；他能以妙音来演说佛法，实在是不可思议；他能普门地示现种种庄严，实在是不可思议；他能随顺着左右的人，看见各种差别，实在是不可思议；他能圆满一切利益众生的事业，实在是不可思议。

这时，如来伸出右手抚摩我的头顶，为我演说普遍观察众生的普眼法门，开示一切如来的境界，显发一切菩萨行，阐明一切诸佛胜妙的法门，一切法轮无不含摄其中。

因此我才能清净诸佛的国土，摧毁一切异行外道的邪论，消灭一切的魔军大众，使众生都心生欢喜。明照众生的心行，了知众生的各种根性，随顺众生的心，都使他们开悟。

我从那位如来处听闻这个法门之后，就不断受持读诵，忆念观察。如果有人能用大海那么多的墨水，再以聚集须弥山的笔，书写这个普眼法门一品中的一门、一门中的一法、一法中的一个义理、一个义理中的一句，都还是不能获得少分，更何况是把他所说的一切全部写完？

善男子啊！我在那位佛陀的国土待了一千两百年，信受奉持这个普眼法门。每天，因为听闻奉持陀罗尼光明，使我得以趣入无数品；因为寂静门的陀罗尼光明，使我得以趣入无数品；因为无边旋陀罗尼的光明，使我得以证入无数品；

因为随地观察陀罗尼的光明，使我得以分别无数品；因为威力陀罗尼的光明，使我得以普遍摄受无数品；因为莲华庄严陀罗尼的光明，使我得以引发无数品；因为清净言音陀罗尼的光明，使我得以开演无数品；

因为虚空藏陀罗尼的光明，使我得以显示无数品；因为光聚陀罗尼的光明，使我得以增广无数品；因为海藏陀罗尼的光明，使我得以辨别分析无数品。

所以，如果有众生能从十方世界来到这儿，像天人、天王、龙、龙王、夜叉、夜叉王、乾闼婆、乾闼婆王、阿修罗、阿修罗王、迦楼罗、迦楼罗王、紧那罗、紧那罗王、摩睺罗伽、摩睺罗伽王、人、人王、梵、梵王，如此种种的众生来到我这儿，我都能为他们开示解释，称扬赞叹，使他们都喜爱悦乐地趣入、安住诸佛菩萨的光明普眼法门。

善男子啊！我只了知这个普眼法门而已，如果是像诸位菩萨能深入菩萨的行愿海，而随顺他的愿力修行；菩萨能够进入大愿海，安住世间无量的时劫；菩萨能够进入一切众生的大海，因为他能随顺众生的心意悦乐而广大利益众生；

菩萨能够进入一切众生的心海，因为他能出生十力无障碍智慧光明；菩萨能够进入众生根性的大海，因为他能顺应时节因缘而教化众生，调伏他们；菩萨能够进入一切刹土的大海，因为他的成就圆满能以本愿庄严清净佛国刹土；

菩萨能够进入诸佛的大海，因为他誓愿恒常供养诸位如来；菩萨能够进入一切的法海，因为他能以智慧悟入一切；菩萨能够进入一切的功德大海，是因为他能具足一切修行；菩萨能够进入众生言辞的大海，因为他能在一切的刹土常转法轮。这一切，我如何能完全了知、穷尽地宣说诸位菩萨的功德行呢？

善男子啊！从这里向南走六十由旬之后，楞伽道的边境有一个叫作海岸的聚落。那里有一位名叫善住的比丘。你去请教他：‘菩萨应该如何清净菩萨行？’”

这时，善财童子顶礼海云比丘的双足，右绕比丘，瞻仰他的容颜，辞别告退。