善财童子五十三参 | 第十一参：参善见比丘

这时，善财童子思惟菩萨所安住的甚深行持，思惟菩萨所证得的甚深法，思惟菩萨所入的甚深处，思惟众生甚深的微细智慧，思惟世间甚深的依想住，思惟众生甚深的所作所行，思惟众生心所流注甚深，思惟众生如光影甚深，思惟众生甚深的名号，思惟众生甚深的言说，思惟甚深的庄严法界，思惟种植业行甚深，思惟业庄饰世间甚深。

他就这样渐渐南行，到达三眼国，在城邑、聚落、村邻、市肆、河川、平原、山谷，到处寻求善见比丘。

后来，善财童子看见善见比丘在树林中，来回经行。他正值壮年，容貌俊美、端正，看见的人无不心生欢喜。他的头发呈绀青色，毫不紊乱地向右旋转，头顶上还有肉髻。皮肤是金色的，颈上有三道横纹，额头宽广平正。眼目修长广大，如青色的莲华。口唇像频婆果一般红润，胸前有一个卐字。两手、两足、两肩及颈子都非常平滑圆满。他的手臂修长。手指间都长着网缦，手足掌中，还有金刚轮。

他的身体微妙得像净居天的天人，上下端正如尼拘陀树。他的各种相貌及随形好都完全圆满，犹如雪山王的种种庄严修饰。他目视不瞬，身后圆光半径长达一尺。他的智慧广博，犹如大海。对于各种境界，不管是昏沉、掉举，有智慧或是没有智慧，心都不为所动，完全止息一切的动转戏论。

他已经证得诸佛的平等境界，因此能用大悲教化众生，心不暂舍弃。他为了利益安乐众生，为了开示如来的法眼，为了实践如来所行之道，既不迟疑也不急躁，只是仔细地观察并徐步经行。

这时，有无量的天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、释、梵、护世天王、人与非人等前后围绕善见比丘。主管方所之神，随着方向回转，在前引导。足行诸神，持着宝莲华托着善见比丘的双足。无尽光神更舒放光明破除黑暗，阎浮幢林神也雨下众多杂色宝华。

不动藏地神示现各种宝藏，普遍光明虚空神庄严虚空。成就德海神雨下摩尼宝，无垢藏须弥山神也以头顶礼敬，曲躬合掌。无碍力风神也雨下妙香华，春和主夜神更庄严自身，举体投地。常觉主昼神也以光明普照各方，摩尼宝幢神更安住虚空，放出广大光明。

这时，善财童子走向比丘，顶礼他的双足，曲躬合掌说：“伟大的圣者啊！我先前已经发起阿耨多罗三藐三菩提心，求菩萨行。我听说您善于开示菩萨道，希望您能为我演说：菩萨如何修菩萨行？如何修菩萨道？”

善见比丘回答他：“善男子啊！我年纪很小，出家也没几年。我此生中，曾在三十九亿恒河沙数的诸位佛陀那里，清净地修习梵行。我曾在某些佛陀那里清净修持一日一夜的梵行，有时待在某些佛陀那里七日七夜修习梵行。有时待在某些佛陀那里半月、一月、一年、百年、万年、亿年、那由他年，乃至于不可说不可说年；或者乃至一小劫、有的半大劫，有的一大劫、有的百大劫，乃至于不可说不可说的广大时劫，听闻妙法，受持修行他们的教法。庄严所有的誓愿，趣入他们所证处，清净地修习种种梵行，圆满俱足六种波罗蜜海。

另外，我也看见诸佛成就佛道、演说佛法的各种差别，丝毫没有杂乱。我安住受持遗教，一直到佛法灭尽。我也了知诸佛本来兴起的誓愿，用三昧的愿力，庄严清净所有的诸佛国土，更以入一切行三昧的力量，清净地修习所有的菩萨行，并以普贤乘的出离力量，清净诸佛波罗蜜。

善男子啊！每当我经行的时候，一念中常能示现一切十方，这是因为我的智慧已经清净。一切世界恒常在一念之间示现眼前，这是因为我已经经过不可说不可说的世界。不可说不可说的佛国刹土恒常在一念之间完全庄严清净，这是因为我已经成就广大的愿力。

不可说不可说的众生差别行恒常在一念之间示现眼前，这是因为我能满足十力智。不可说不可说的诸佛清净身恒常在一念之间完全示现，这是因为我已经成就普贤的行愿力。

我能在一念之间，恭敬供养不可说不可说佛国刹土微尘数的如来，这是因为我成就柔软心供养如来愿力的缘故。我能在一念之间，领受不可说不可说如来的法门，证得阿僧衹的差别法门，这是因为我已能安住受持法轮陀罗尼力。

不可说不可说菩萨行海恒常在一念之间完全示现眼前，这是因为我已证得能净一切行如因陀罗网的愿力。不可说不可说的各种三昧海恒常在一念之间示现眼前，我能从一种三昧门，而趣入所有的三昧门，这是因为我的愿力已经完全清净。

不可说不可说的诸根海常常在一念之间示现眼前，使我能够了知所有的根际，这是因为我已经能够在一根中明见一切根愿力。不可说不可说佛刹微尘数的时劫，恒常在一念之间示现眼前，使我得以在一切的时劫转大法轮，即使众生界穷尽，法轮转动依然无尽，这是由于我无尽的大愿力。

不可说不可说的一切三世海常常在一念之间示现眼前，我能够了知所有世界的三世分位，这都是由我的智慧光明的愿力所生起的啊。

善男子啊！我只知道这种菩萨随顺灯的解脱法门。像菩萨摩诃萨如金刚灯一般，真正受生如来家中。具足成就不死命根，常燃起智慧灯，没有穷尽消灭。其身坚固，不可毁坏，示现各种如幻色相之身，如无量差别的缘起法，能随顺众生心而各各示现。

他们的形貌色相无与伦比，毒刃火灾都不能加害，如同没有人能够毁坏的金刚山，能够降伏诸魔外道。

他们的身相巧妙美好，如同真金山，在天人中最为特殊。他的名称广大，没有人不知晓。他们观看世间时，一切世间就如同在他们面前一般。他能演说甚深的法藏，如大海无尽。他又能放出广大的光明普照十方。凡是看见的众生，都能破除所有的障碍大山，拔除所有的不善根本，并且种下广大的善根。像这样的菩萨真是难得遇见、难得出世，而我又如何能够演说了知他们的种种功德呢？

善男子啊！在这南方有一个叫名闻的国土，在河渚中有一个名叫自在主的童子，你去拜见他，并且请问他：菩萨应该如何学习菩萨行？如何修习菩萨道？”

这时，善财童子为了想要究竟菩萨勇猛清净的行持，证得菩萨的大力光明，修行菩萨无胜无尽的功德行，圆满菩萨坚固的广大誓愿，成就菩萨的广大深心，受持菩萨的无量胜行，从不满足地求取菩萨法，誓愿进入一切菩萨功德，恒常摄受调御众生，超脱生死的稠林旷野，恒常乐于见闻善知识，并且承事供养，毫不厌倦懈怠。

于是善财童子顶礼善见比丘的双足，绕了无数圈之后，殷勤瞻仰他的容貌，辞退离去。