要束缚还是自由,选择很重要

2025-10-28 00:21:00 发布: 人气:76
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不体悟大道,

不是很冤枉吗




在法堂中我们安静地坐几分钟,让小我放松、入定的时候,你会听到法堂中很细微的声音,说明你跟法堂的融洽度提高了,进而你跟天地能相融、相应,甚至天地合一了。那你生命的佛性呢?天地跟佛性相比哪一个寿命长?佛性叫“先天地而生”,真要比起来,它更长。


我们的佛性是无量光无量寿的,无论天地宇宙有多长久,它也是有年限的。我们现在的这个宇宙寿命,目前科学家测出大概130多亿年;太阳系也就五六十亿年;地球也只有40亿年左右,但是我们的佛性是超过它们的。





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一个人今天投胎到张家,明天投在李家,后天又是王家、赵家,你投胎谁家,叫啥名字,你就叫啥名字了吗?你的佛性是妈妈生的吗?要想想的。要悟到了这个,你就能报祖宗恩,不仅这世的父母,如果你明白了佛性,能体解大道了,你就能救生生世世的父母。


所以“各人堂上历代祖先,历生父母都得解脱”。我们生生世世都是有父母的,你的佛性不是你父母生的。你的佛性也比天地还久远、恒常。如果不体悟大道,你不是很冤枉吗?解脱也是你,轮回也是你。



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选择很重要




你选择解脱,还是选择轮回?你选择自由自在,还是选择被束缚?你选择自利利他,还是选择被压在五行山下,压在地狱里?你选择任何一个,最后都是有结果的。选择修行,你就跳出三界之外,你可以自利利他;你选择继续轮回,就是牛胎马腹,那命运简直就是变着花的来整我们,那时轮回的主动权还不在我们手里。当轮回的转轮赌盘一开始转动,最后转出个啥来也不知道。你会被怎么选择?如果转到一个狗,你就到狗那里投胎去了,转个饿鬼就是饿鬼,水的名字都听不到。


好像我们这是在讲什么游戏一样,不是啊!因为轮回是真实的,解脱也是真实的,你觉悟了,这条觉悟的路就可以解脱,解脱是很真实的,修行也是很真实的。你就真实地修,一定有真实的解脱果报。你说“我不相信”,那你就轮回,轮回也很真实的,你就扛吧。轮回也要有资粮的,你想兑换一个好的轮回,想岗位好一点,说我下世投个牛,那你好好修吧。想投个牛都是不容易的。




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人最大的福报就是听得懂佛法,这辈子遇到佛法还听得懂,这是最有尊严的。我们跟三恶道比,跟天上的天王比,天上的神比,我们的优点是什么?是我们有选择权,我们有苦有乐,我们知道向往解脱,这是我们的优点。天人太快乐了,不会想到修行。众生都是这样,只要一快乐就放逸。他福报很大,你叫他修行,他会说“我为什么修?”我修行干嘛,我天天享福呢。


我曾遇到一个人,这位老人向我展示他那美如天堂的花园,吃着各种的食物,每吃一种食物,就换一套餐具,除了盘子、碗要换,连刀叉都换,就是那种生活方式。就近买菜开一辆小的大众汽车,出远门有奥迪汽车,在几百公里外的海边拴着有游艇。他就跟我很自豪地说“我们就活在天堂里”。他看着我一个和尚,讲修行,讲什么,他很自豪。




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为什么现在我们很多人没有信仰,他就觉得有物质财富,“这个很好了,还要有信仰干嘛,我要信个信仰不累赘嘛”,他有物质享受了,就不会想精神的东西了。他不会想轮回呀,生老病死呀这些的。就看这样一位老人家,花白的头发,跟我说得这么自豪,我也不好打击他。但是从心里想想看,物质也好,生命也好都是那么短暂。


所以,要解脱还是要轮回,选择很重要。我们要选择修行,选择念佛,选择解脱,要听经闻法,打坐参禅,好好地去参悟,种自在解脱的因,必然得自在解脱的果。




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