要摒弃修行中的杂音
我小的时候，在城市生活过，也在农村生活过。农村除草要到正中午时除，中国的老祖先描写的，“汗滴禾下土”，那个时候才真正领悟到了。正中午时除的草，草根向上，大太阳一晒就晒死了，草才算真的除了，苗就能长大。
人生是这样，修行也是这样。会修行的，天天增长，师父悟公上人跟我比喻，说“伽蓝”这两个字，有一个含义就是像麦苗一样，像种的庄稼地一样，天天看着它长，你天天就看得到收获的希望。
所以，像我们一个寺院，大家在这里，每个人要很珍惜，目标要很明确。大家要摒弃那些修行的杂音，不要说为了世间的福报，为了世间的健康，为了世间的什么而修，不要想着那些，要把这些杂音调掉。一开始信佛，就是不求任何东西，否则，如何修成？我当初学佛的时候，就是不求任何东西，就是想知道生命的真谛是什么？生从何处来，死往何处去，到底解脱是什么？
所以，师父说：除了生死事大外，其它都是好商量。学佛还是要积累生命的资粮，忏悔业障，培养福报，然后福慧增长。福慧增长是一种生命的境界，生命的境界提高了，自然而然的，福报增加了，智慧也增加了，身体也好了。
我们来学佛，来到三宝地，干干活，出出汗，晒晒太阳，在法堂集体坐在这里打打瞌睡。有没有发现这个身体越来越柔软，气血越来越畅通，这叫“不求自得”。只要保证这个事情的正确性，它具有的价值就会彰显出来。
一个出家人，只要我们是三宝中僧宝的一员，我修的是人天福田，就看我这人天福田的质量够不够，就只注意这个。我们做事要注重它的质量，质量好，自然就会有这个价值，这个价值就是这世界很稀缺的一种资源。有这个价值之后，对三宝有信心了，我们走到哪儿，别人碰到了，别人就解脱，就把这个心门，这个解脱门，拷贝在我们的生命里了。在自我的心性里展现，你走到哪个地方，哪个地方能量场就不同。
这也是我们美好的愿望，说不定就实现了呢！
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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