《楞严精要》：解开你心中的千千结
重点摘要：见思烦恼就是我们心中的结。
佛陀把天绸拿起来，打了一个结，问大家这是什么？大家说这是一个结。佛陀又打了一个，再问这是什么？大家回答说，这是两个结。佛陀如是继续，打一结问一次，大家也回答一次。最后，佛陀总共打了六个结，而大家也回答：哦，这是六个结。
为什么这样讲呢？这是什么意思呢？请问我们心里有多少结？心有千千结。那反过来说，我们的见思烦恼，是不是我们心中的结？都是。但虽是结，体性又是什么？是不是那一根天绸？其体是一，结有二三四五六，乃至八万四千烦恼。所以，我们想要解开这个结，就要认识这个体。
所以，虽然我们在眼耳鼻舌身意这六根上所得的都是虚妄的，但是这六根的本性是什么？都是佛性。佛陀就是为了讲解这个道理，为了告诉我们：根、尘、识，都是佛性。
但是我们迷了，我们因为打了结，就只看其结，不见其体。
接下来，佛陀就来告诉我们应该怎么解。佛陀把结东拉一下，西拉一下，问阿难，这能解吗？阿难回答，不能解。又问阿难，那应该怎么解呢？阿难回答，要抓住心子往外解，只有结的心往外才能解掉。佛陀说，是啊，是啊，我们要抓到这个根本。
佛问法会中诸大菩萨及阿罗汉，最初是以何而证圆通？前面二十三位一一发言，其中有以持戒而得解脱的，有从舌根思悟而得解脱的，有从鼻根思悟而得解脱的，有从眼根思悟而得解脱的，有从身体的触而得解脱的，种种都有。只有第二十四位是依什么解脱的？依信心而得解脱。信心，这是一种很特殊的法门，学净土宗就是以信心为最要。
第五卷的最后这一段文字，是《净土五经》当中的其中一经。但是，像这次我在外面弘法的时候，也特别强调，我说本来这一品《念佛圆通章》是出自《楞严经》第五卷中的一部分，作为我们佛弟子不能断章取义，应当好好去了解《楞严经》的第一卷、第二卷、第三卷、第四卷，一直到第五卷乃至要到第六卷。
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
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