从“有缘”明白人生

我们说的这个“有缘”，是比较具有中国传统文化的含义的，是有佛教色彩的，对一些年轻人来说不一定听得懂的。因为能够来寺院是很特别的，它既不是商场，不能满足你的购货欲望；它也不是景点，可以观光。寺院是宗教活动场所，具有鲜明的自身色彩，它是跟文化、跟信仰有关的，是中国传统文化的一个平台。

来到寺院的人是有区分的。有心追随信仰而来的，叫“信徒”；只是到寺院敬香的，叫“香客”；对宗教层面没有兴趣，只看文化层面的，叫“游客”。一个人内心的搜索是对自我的定位，就有了相对应的身份名字。除了身份不同，来的因缘也是不一样的，有的是主动来的，有的是被动来的。

所以我们用了“有缘”这两个字，哪怕是被动来的，还是需要有缘，只不过每个人的福报不同，呈现的缘分也不一样。有福报的人，别人没有计划带他来的，却能顺利地跟着来了；没福报的人，本来计划带他来的，结果他也会有种种原因导致来不了。

为什么我们要把这个话题讲这么多？因为我们做人平时混混沌沌的，既不反省自己的行为，也不思考我们做人的目标和自己的心念。所以，我们讲这个话题的时候，就是把大家带入这种思考，这就叫佛光。我们在分析这个话题的时候，实际上佛光已经照进了我们的生命，引导我们看生命的足迹，看生命的动机，看自己的起心动念，那我们就对号入座了。

同样的，我们来到寺院的这个行为，由于每个人的动机不一样，最后产生的生命结果也是不同的。有的人来一次就收获满满，有的人来一次没什么感觉，有的人来一次很不耐烦……各种各样的心态都有的，所以不是来过一次就会得佛法的利益的。

实际上不管有无信仰，还是各种各样的心态，只要来到寺院，我们聊过天了，喝了茶了，这杯茶滋润到你的肚子里、你的细胞里，你回去之后慢慢去回味，会发现越回味越有味道。

在这一个事情上，如果你能认识到我给你讲得越透，你听得越懂，就会一懂百懂。就怕你做事不求甚解，一时糊涂，就会一辈子糊涂。如果你想明白了，就想明白你的人生了，至少会对未来的人生多了几种思维方式。

那个时候你就会明白，原来师父对事情的认知、剖析、逻辑，从因到果的整个思维方式，乃至佛法所有的精髓就在师父的讲述当中了；佛教涵盖了低级世界缜密的逻辑排列思维，还有高维世界超越时空的智慧，就在这一场聊天当中，一杯茶汤里，师父已经把这个宇宙里、人生里最高级的道理用最浅显的方式跟我们交流了。