农历十月十二 唐代译经家实叉难陀三藏法师圆寂纪念日
实叉难陀法师（公元652～710年）梵名Sikshananda 。又作施乞叉难陀。译作学喜、喜学。于阗（新疆和阗）人。善大、小二乘，旁通异学。
实叉难陀为唐代译经三藏法师。三藏是佛教经典的总称。分经、律、论三部分。经，总说根本教义；律，记述戒规威仪；论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称为三藏法师。
武周时，武则天听说于阗有完备的《华严经》梵本，即遣使访求并聘请译人，实叉难陀三藏法师便以此因缘，带着《华严经》梵本来华。他于证圣元年（公元695年）到达洛阳，住在内廷大遍空寺，与菩提流支、义净等法师，于东都大内大遍空寺重译《华严经》，是即新译《华严经》八十卷。
实叉难陀三藏法师来华的主要工作就是翻译于阗所传的大本《华严经》，他在大遍空寺主译《华严经》时，由菩提流支三藏和义净三藏法师同读梵本，参加笔受、证义的有弘景、圆测、神英、法宝、法藏等法师，缀文的为复礼法师，至圣历二年（公元699年）完毕，共计八十卷。
接着又于久视元年（公元700年）在洛阳三阳宫重译《大乘入楞伽经》七卷，由沙门复礼、法藏等笔受、缀文，至长安四年厘定。以上两经，武后都亲制序文弘扬。在此期间，他还译出属于华严部的《入如来智德不思议经》、《如来不思议境界经》和《普贤菩萨所说经》各一卷，属于宝积部的《文殊师利授记经》三卷，属于大乘律部的《十善业道经》一卷，属于秘密部的《观世音菩萨秘密藏神咒经》等陀罗尼经四种、四卷；另有《右绕佛塔功德经》和《大乘四法经》各一卷。参加笔受的还有沙门波仑、玄轨等，监护译事的是太子中舍人贾膺福。另外，被广为传诵的《地藏菩萨本愿经》，亦题为唐实叉难陀三藏法师译。
《大方广佛华严经》唐 实叉难陀译
明弘治十六年（公元1503年）钞本
据《开元录》载，他译的经共计十九部，一百零七卷。
在这些译本上，他表现出一种独有的译风。就他的时代说，是在玄奘三藏法师新译流行已三十年之后，应该受到新译的影响，而他的译文以简约顺适为宗，倾向意译，反和旧译更相接近；甚至许多法相名目，当时已有比较正确的意译或音译的，反不采用，而仍沿袭鸠摩罗什大师以来的旧译，因而他所译《华严经》，在译风上完全是旧译的继续，《楞伽经》亦复相同。这当然和其时参加译场笔受、缀文者的好尚有关。这形成实叉难陀三藏法师译籍的特征，并对此后的译经产生影响。
实叉难陀三藏法师后来又在洛阳三阳宫、佛授记寺、长安清禅寺等处续译诸经。
长安四年（公元704年），他以母亲年迈，请求归省，朝廷特派御史霍嗣光送他回归于阗。
唐中宗即位，再度邀请他到长安，住大荐福寺。未遑翻译，即患病，于睿宗景云元年（公元710年）十月圆寂，享年五十九。圆寂后一个月荼毗，舍利由他的门人悲智法师和唐使哥舒道元护归原籍。后人便在长安法师荼毗处，建起七层浮图以为纪念，号称华严三藏塔。
长安-华严三藏塔
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