无论是春来花满枝,
夏至换绿装,秋归金色界,
还是冬到雪皑皑,
这里都是那么美。
这是我们生活的地方,
这是我们修行的地方,
这是我们奉献的地方,
这是我们思悟大道的地方。
随着日月星辰,东升西落,
我们在这里精进修行着,
思考着大道,
也积累着我们菩提的资粮。
春夏秋冬四季变换
佛教界有很多的善知识的,各住一方,利益着众生。我们每一个人也都是佛教帝珠网当中的一颗宝珠,希望我们早日成熟。未成熟的时候,我们共聚一处,令佛法壮大;成熟之后,我们散落于天下,分灯一方,教化群生。
所以,菩萨圣贤或是听法,或是说法,或是表法,或是静默。讲法也是讲天地大道,静默也是在体验佛法、显发天地大道。天地大道还是有一点自然性,我们佛弟子走的是菩提大道,在佛教里,天地大道有一个特殊名词,叫自然外道。
永嘉大师遇到六祖大师的弟子东阳玄策禅师,对他说,你要去六祖大师那里印证,他是传佛心印的人,你一定要去印证,否则会落为自然外道。
永嘉大师童年就出家,博通三藏,精于天台宗教观总持,修行也有种种瑞相,甚至山洞里打坐,常常会有神人来与他交谈,谈完之后腾身就飞走了,都已经有了这样的悟境了,但是他还是要回归到法脉传承当中去。
于是跋山涉水,从温州到广东,见到六祖大师,印证完之后就要走了。六祖大师说:“住一晚上吧。”所以他还有个称呼叫“一宿觉”。住了一晚上又回头走了,从此之后再不会疑惑,得印可之后就是插到总电源上了一样,这就是禅宗作为正法眼藏一代一代师徒之间的传承。
FORIQINGLIANG
佛佛祖祖传承不断,令每个时代都具有这样的正法眼藏。这个正法眼,才是古人所讲的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
当今世界突飞猛进的物质发展、科技力量,方便了我们的生活,繁荣了这个时代,但是我们的精神世界却越来越荒芜,每个人的心灵经受着物欲的考验,由此产生的精神空虚、道德迷失,甚至引发的众多精神疾病,已经成为这个时代之病。
这不仅构成了人类文明的危机,甚至也形成了人类生存的危机,也打破了人和自然的和谐。迷失心灵的人会被物欲所左右,贪嗔痴会成为他的生命状态,这种状态害人害己,也危害社会,许多深层次的危机来自于众生迷失了自己的佛性,道德缺失,善恶不辨,黑白颠倒。
佛教里说“觉悟乃为佛,不觉名众生”。出家人不仅是寺院的建设者、物质文明的建设者,更是精神文明的建设者和传承者。表面看我们坚守着传统、清净地自修,实际上我们在为人间、天地间化消灾戾,净化人心,和谐社会,从根本上守护众生的觉醒之道,让我们觉悟天地秩序,净化社会人心,构建世界大同,打好万世太平的根本基础。
FORIQINGLIANG
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持