一句“阿弥陀佛”，如人饮水，冷暖自知

念佛，就是要老老实实的。一个人心正了，念的佛也会稳稳当当。念佛是因，得生净土是我们的愿望，但得生与否还不可少善根、福德、好的因缘。

比如大家在这里，如果因缘都很好，大家共住着，自己很调柔，对人也很恭敬，就特别容易融在这句佛号里。所谓修净土，净土就是心干干净净的、透明的、调柔的，没有粗重的我执，没有粗重的烦恼。

这次佛七，寺院常住每人每天念五万声佛号，为什么这么多？因为数量能把一个行为变成一种惯性。众生是轮回的惯性，我们要训练一种法的惯性，然后安住在这个状态里。以前乌龙少康大师每天持佛号七万，念到后来口中放光，光中化佛。所以数量也很重要。

有了足够的数量，习惯成自然，我们再去提高佛号的质量，再去沉浸于这么多天念佛的惯性力中。

从有相的念，到自然而然地不念而念。虽然不念，实际上整个生命都在念佛的状态里，似乎耳边就能听到念佛声，就像血液都会念佛、虚空都在念佛一样。这是以闻性而念。以闻性念佛，一句就不知抵多少句普通念佛的功德。我们去感受它，让有为念跟无为念合一。

慢慢地你就会相信，为什么有人亲近印光大师二十年，没有看他念出一句佛号来。他老人家在普陀山住了几十年，“梵音海潮音，胜彼世间音”，他深切地明白这其中的奥妙。他不是靠嘴上念的，而是用观世音菩萨的法门来念佛，所以才有那样的威德力，在那样一个时代影响这个世界。

一句“阿弥陀佛”，如人饮水，冷暖自知。如果尝到了念佛的甜头，找到了修行的感觉，那要好好护念，继续用功，这叫净业。修行就是消除染业，修集净业，净业成就就是净土法门。

古人说，莫将岁月遮面目。我们在这个时空里，总要赋予这段时空意义。所以能念这么多佛号是很好的，净念相继，戒恶修善，让自己成为一个干净的生命。一念干净，能消无边恶业；一念光明，能消无尽黑暗。不仅消自己的，还能消这个世界的。所以你干净了，世界都干净了。