佛弟子要把佛的功德回向宗亲
壹
这份清净就是解脱分
FORIQINGLIANG
寺院作为三宝住世之处，也相当于众生在这个娑婆世界有一个解脱的时空隧道。
虽然三宝地可以通极乐世界，极乐世界可以通每一个众生心，但是众生心有时候不开显。所以来到佛地，这个三宝住世之地，我们能感觉到清净。
实际上你能感觉到外在的清净，说明你内在的心相应于这外在的境了，在清净中发生了同频共振。
这份清净就能够息灭烦恼，就可以现前解脱的。菩提分具足涅槃三德，法身德、般若德、解脱德，所以这个清净就是解脱分。
我们每一个人在这里要充满这种自信——我们就在这样一个时空隧道中，要源源不断地忆念、超荐我们历代祖先、历生父母、累劫的有缘众生，令他们可以往生净土。
贰
阴超阳泰是修行的重要内容
FORIQINGLIANG
阴超阳泰，也能够净化我们的身、心，这是我们修行很重要的内容。我们在三宝地里，如果都不能想到那些苦难众生，如果他们不能得益，说明我们修行也没有进步。
我师父就曾经特别郑重地、很清晰地告诉我：我们出家人，我们佛弟子，要把佛的功德回向宗亲。佛门有一句话，叫“亲得离尘垢，子道方成就”。阴超了，阳才泰，“阴超阳泰”就是这样一个过程。
佛教，是有彼岸的、是可以阴超阳泰的，对过去、现在、未来是具有深层次的影响的，也是这个天地宇宙、四生六道的生命深层结构的一种学问。
叁
佛弟子要清晰每天做什么
FORIQINGLIANG
所以，佛教的治生产业是人类文明金字塔的最顶端，因为有了这个文明之光，才构建了人类的文明。不管是从原始生态时代到农牧业时代，还是工商业时代，实际上这一切也是围绕着这个人类文明自身的核心。
像我们出家人是这治生产业的劳动者，并且这种劳动的内容是深刻的，是普遍的，是有深度、有广度的，是大方广的，所以我们佛弟子在三宝地，每天要很清晰我们在做什么。
【墨宝 至孝】
—— END ——
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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