念佛就是念解脱
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三宝地的清净和寂静,我们一定要珍惜,这是一种非常大的福报。好像无线充电的模式一样,我们在这里念佛修行,就是进入这种充电的状态。
既然我们在三宝地了,那三宝一定在。没有三宝,哪里有三宝地?既然我们是佛弟子,那肯定佛就在;没有佛,哪有我们这些佛子?所以,我们一定要天天提醒自己:“南无佛,南无佛,南无阿弥陀佛。”要皈依三宝,顶戴三宝。
三宝就是彼岸,就是解脱。如果你感受到三宝在,这个业报身就能替换了,可以期待着转凡成圣了。如果只感觉到自己在,那就是业障在,我们这个身体叫业报身,最后会发现——唯有业随身。所以,只要我们念佛,就是念解脱、念彼岸。
一念必落一法界
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念佛就会成佛,那为什么还要闻思呢?就是为了了解佛的含义。天台宗讲“一念必落一法界”,念头就是我们生命的足迹,你念哪一个法界,就会成为那个法界的众生,念菩萨就会成为菩萨。
地狱法界
如果我们的身心充满贪嗔痴,那就是地狱法界。
修罗法界
如果看什么都不顺眼,有竞争的心理,对所有人都心怀敌意,那就是修罗法界。
畜生法界
天天处在愚昧的状态里,明明很珍贵,却不知道珍惜,再甚深的佛法在你面前也毫无效果,佛法的含义不明了,沉浸在无意义里面,这就是畜生的法界。
人法界
如果具足五戒的功德,能尊重生命,能有仁义礼智信,就能相应于人的法界。
天道法界
如果身口意清净,身不杀、不盗、不淫,口不妄语、不绮语、不恶口、不两舌,意不贪、嗔、痴,能断十恶、修十善,就会成为天道众生,相应于天道法界。
声闻法界
如果能于这个脆弱的、虚伪的“我”照见五蕴皆空,四大非有,那就是声闻法界。
缘觉法界
如果能看到万法都是缘起性空,一切因缘所生,本无实体可得,这样真如的空性,不仅仅人无我,甚至在法无我上也能很透彻,这就是缘觉的法界。
菩萨法界
如果能情与非情都同一个种智,同体大悲,能够任运这个大悲,教化一切众生,救度一切众生,这就是菩萨法界。
佛法界
如果法报化圆满,三身四智,福慧两足,那就是佛法界。
让生命与三宝同频共振
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实际上,六道的每一道里都包含着六道的状态。人道里也囊括了天道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道的习气,说大一点,人道里还有声闻的种性,有菩萨的种性,也有佛的种性。所以,一法界具足十法界,一法界里含藏着十法界的种子基因。
佛教有一句话,“假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”这个“劫”是非常长的一个时间观念。但纵使再长的时间,每个人的业力轨迹也不会消失的。我们在这个三维时空里,竟然有共同的业缘聚集在三宝地,还可以与三宝同频共振,这是多么稀有难得!所以,我们要珍惜难得的共修机会,好好观照自己的内心,要相应于解脱,要相应于极乐世界。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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