觉醒在春风里，忏悔在春风里

我们赞美观世音菩萨，除了具有“瓶中甘露常遍洒”这样子的事业，还有一个语境，叫“手内杨枝不计秋”。比喻观音菩萨的慈悲像春天里的杨柳枝一样柔软，观音菩萨的情怀像春天一样长养万物，没有秋天的萧煞之气，而是像春风一样和煦温暖。当我们感受到这种温暖的时候，就是感受到了观世音菩萨的慈悲和加持。

我们每个人有没有被观音菩萨救过？救过无数次啊！我们这辈子能来做人，是不是观音菩萨救来的呀？如果我们能感觉到这个，就会流泪的呀！

我们对观音菩萨的歌咏赞叹，句句都是真实的，赞叹不完，观音菩萨对众生的慈悲情怀是无法言说的。虽然衪的能力那么大，祂却把全部的能力用来救苦救难；虽然祂的功行像海一样深，祂却驾慈航渡迷津，救度感化我们有缘者。

如果你觉得自己就是这个有缘者，那是你觉醒了，还有很多观音菩萨救过的人，根本不知道被观音菩萨救过。

我们晒着太阳，我们知道这是太阳光，因为太阳底下会有影子。其实佛光比太阳还要普遍，太阳都不能普照，佛光是普照的，我们却不知不觉。观音菩萨救度众生也是普遍的，我们也是不知不觉的。

知恩的人是很少的，知道被观世音菩萨救度过的人是很少的。以前中国佛教协会会长赵朴初老先生就讲过，“知恩报恩”，首先是要“知恩”。不知恩，怎么报恩？所以，知恩的人是幸福的，能报恩的人是更幸福的。我们现在知道了，我们就是幸福的人。

无论哪一个寺院，发心去做义工的人是很有幸福感的。在寺院里就能享受到情与非情境的微妙不可思议，因为佛法这个生命体就是讲情与非情境，比如寺院的环境和法会现场的场景，会变成我们三皈依的体，我们禅定的体、智慧的体、戒律的体。

这个色法叫解脱的色法，无障碍色法，这叫无表色法。无表色法的特点是可以带领我们解脱的，观音菩萨就是用这个拉着我们的手，救度我们脱离苦海的。但这个是看不见的，需要我们打开心灵、打开我们智慧的眼睛去看。所以，观音菩萨除了有慈悲的情怀，还有智慧的剖析。

《心经》一上来就说，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”当看到我们苦难生命的时候，就是观音菩萨要给予我们快乐、启迪我们告别苦难生命状态的时候。所以，观音菩萨为众生说法，启迪我们的智慧，是唤醒我们、拯救我们的重要方法。