汉，宇宙的星辰河汉

中华民族五千年的文明，实际上是大道的文明。为什么我们叫汉族？有人说是因为历史上有一个朝代叫汉代。为什么叫汉代？说因为汉中平原有一条江叫“汉江”。

真是这样吗？是因为一条江就决定了一个国、一个朝代，然后我们就变成汉族了？

实际上作为汉代也好，我们成为大汉民族也好，这个“汉”不仅是指地上的一条河流，而是指宇宙的星辰河汉。

所以现在有人就回溯到这个，他说我们中华民族是一个仰望天空的民族。不管是浙江的良渚文明，宁波的河姆渡文明，还是长江上游的三星堆文明，现在所发掘的各个文明遗迹，都贯穿着这个文明的核心，在中国文化里叫“一以贯之”。这个“一”是什么？是大道。

我们国家现在也讲，“只有厚植于中华优秀传统文化的肥沃土壤，中华民族现代文明才能根深叶茂、本固枝荣”。这也代表着，我们的现代文明是有来源的，中国传统文化是有传承性的。

我们每个中国人，我们在回想祖先的时候，我们的文化在呵护、滋养着一代又一代人，甚至融入了我们的基因，构成了人类的文明。

我们今天聚在这里过清明，用儒家的话说，就是在读《大学》。“大学之道，在明明德”，祭祀就属于明德的层次，属于道的层次。我们来学习、思考的时候，实际上就是用大道的文明在滋养我们每一个基因、每一个生命。

我们的个体生命就是人类生命的火种，如果每个生命都点燃了这种智慧，那这个民族、这个国家就会有力量。是什么力量？文明的力量，讲得普通一点，就是善的力量、人性的力量。

这个过程叫什么？“在亲民。”“亲民”就是用文明之火去点燃每一个生命，让他们都具有共同的价值观，具有道的认知。“亲民”不是小恩小惠，它是对整个道统的认知和受用。

大道是有力量的，文化是有力量的，高级的文明是具有高级力量的。所以现在，我们实际上就是“在明明德，在亲民”。如果中华大地上的人都能明白大道，那我们就跟祖先接轨了。

所以清明，除了要上坟，要祭拜祖先，还要从更深层次上去了解祖先，去了解在这片大地上，他们是如何生活、如何思考的，他们如何完成生命的闭环，又回归到了天道。

我们中国人说一个人去世，叫“归天”，叫“驾鹤归西”。这个归天有路径吗？大道不昌明，归天的路就断掉了，这就叫断了法脉、道脉。而“文以载道”，文脉又是为道脉服务的，如果道脉断了，文再不实现道的功能性，那文脉也断掉了。

文化和文明之间的界线是什么？酒也有文化，烟也有文化，各种各样的事物都有文化，但是文明是什么？文明是更高度的认知，是有选择性的，文明一定是远离恶、建立善的秩序的。

我们要让文脉去诠释道脉，去恢复我们中华的道统。有的人说三星堆没有出文字，实际上在道的层面上，是三星堆没有“降维”到文字的层面，因为器物的文明要比文字的文明更高级。

一个三星堆面具，写书可以写十万字、百万字，但如果懂的人，放一个面具，他就知道干嘛的了。道器的信息含量是很庞大的，文是为了说明它，变得碎片化了，才叫文字。

就像用甲骨文来记录天意一样，几个甲骨文就能够把天意描述出来吗？实际上是不足以描述的。但是要让老百姓知道天意，就要把它通过文字呈现出来，然后解释给老百姓“吉、凶、祸、福”。

在我们中华文明里，为什么把《易》称为“百经之首”呢？因为《易》能抉择阴阳。阳是好的，阴是不好的；阳是正面的，阴是负面的。天地间有阴阳的力量，在现实的生活中，无论是耕种，还是生活，是需要知道这个阴阳的大方向的。

但中华文化里也有一句话，叫“顺则成人，逆则成仙”。顺着这个阴阳之道就是生死轮回；逆什么呢，从八卦回逆到四象，从四象回归到阴阳两仪，从两仪再回归到道。道生阴阳，回归道就是回归高维。高维的回归之后，人就可以超越生死轮回。

中华文明，我们的河汉文明，诠释了我们作为人的根本尊严。你是生老病死、一塌糊涂不可掌控，还是掌握规律，体察阴阳，回归大道，这是人类的根本尊严问题。

——2024年清明蒙山超荐法会开示

文明如水  润物无声