跨过三千火焰，才能去到极乐世界
我们学了佛之后，生命的境界会打开，对世界的认知会不一样，所以会加持我们的心胸也变得不一样。
儒家的梦想是“满街都是圣贤”，这个梦想对佛教来说，用一个理论就讲清楚了，那就是每个众生都有佛性。我们能皈依三宝，净化身口意，把佛的知见作为知见，佛的行为作为行为，恢复佛性，马上就能转凡成圣。
我看很多人来到寺院后，真的就像脱胎换骨一样，谦逊、谦卑、虔诚、彬彬有礼，生命里所有美好的特质都显现出来了。这就是三宝的魅力。
那作为佛弟子，我们应该有怎样的胸怀呢？那就是，无论这个世界如何对我，无论我遭遇的是什么，我回报世界的始终是恩，是德。
我常想，我们一个佛弟子要有沉香树的精神，无论是被雷电霹、虫子啃，还是被火烧、被电钻钻，它对世界依然流出以香，报之以德。
作为出家人，虽然我们念三皈依，以三皈的体、戒的体、定的体、智慧的体、慈悲喜舍的体来充满世界，但并不代表我们会得到天地的厚爱、百千的优渥、众人的追捧。
有可能，最香醇的生命是在苦难中历练的。就好像最坚刚、最闪亮的钢铁，要经过千锤百炼的锻打；24K的黄金要经历百般地萃取。甚至宇宙里的黄金元素，直接就来自于一颗恒星的爆炸、裂变。
所以我们每一个佛弟子要记住这个：要像师公那样，无论世界报他以什么，他都是光明灿烂地对待这个世界。
我们要有能力过滤掉这世间的杂音，过滤掉这世间的苦难，留下甜蜜、芳香在人间。
极乐世界是我们仰望的、期盼的归宿，但是能历过这个人间的沧桑，能跨过三千的火焰，你才能够去到极乐世界啊！
佛菩萨现前接引的手跟往生到极乐世界的果，哪一个更宝贵？娑婆世界的那一双手才最宝贵啊！像我们的师父，大家的师公、师太公，一代一代的祖师直到佛陀，都是这样过来的。
这种精神也能帮助我们超越自己的德性，帮助我们洗涤自己无量劫轮回的习气，最终实现转凡成圣。
这条修行之路是刻骨铭心的，是真实，不是逻辑可以构建的。一开始是我们的肉身产生了理念、信念，最后是信念在指引着我们的肉身。我们的肉身越来越破烂，我们的四大有可能越来越不调，但是我们的信念将引导着它。
佛法是以正知见为标志的。正知见是什么？就是那个正确的信念。在这个世间，在善与恶的阵地前，那千疮百孔的旗帜还能飘扬，还能屹立着不倒，这就是最大的慈悲。
所以，大家要珍惜佛法的慈悲喜舍，好好地去参悟。
——三参法师
转凡成圣
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