这些大修行人，都是“良医”

桂仑老法师，在汉传佛教里被称为“宁波活佛”。1989年，赵朴老在岱山见到桂仑老法师时，给他顶礼，请他摩顶，还为他赋词一首。

桂仑老法师对我们师父非常尊重、恭敬，也因此我有很多时间能亲近他。每次一见面，他都要跟我讲，我就想跟着你师父，你师父到哪，我跟到哪。

上图：桂仑老法师德相

我回去就跟师父说，桂仑老法师想跟着您呢！那师父就讲，他说桂仑老法师是有很大社会影响力的。你看他虽然不识字，也不是寺院的方丈，但是他的信众的影响力很大。他在佛教界是很著名的一位修行者。师父的意思是说，他如果跟着我，作为寺院就失去了一个支柱。

老和尚为什么会去岱山极乐寺住三年多？就因为我们师父接了岱山。他每天坐在那里，看着大殿，日复一日。那时候正在建设，工程进度慢，打地基就打了两年，老和尚等着就急呀，他说怎么就看他挖挖挖，就不看他建？特别有意思。

上图：桂仑老法师（后排中）与悟公上人（后排右）

那三年多老和尚在岱山，然后我们师父每年也有一段时间会回岱山，他们就能相聚。这两个同参道友很有意思，老和尚是四川人，喜欢吃辣椒，我师父是浙江人，喜欢吃甜的、咸的。还有一个，我师父是修净土的，老和尚是修禅宗的，两个人见面也不开口交流，你一坐，他一坐，一个念佛，一个参禅。

我就见证了，这些大成就者真的不需要语言交流的。他们是以心印心，在心心相印中传递着道友之间的那种信赖与幸福感——这世界上竟然有通达大道的人。

也是桂仑老法师，他跟我师父说，大和尚，你不需要到处走的，你只要往那一坐，别人就会来朝山的。这就是一种肯定。是说像我师父这样的人，他就是“圣山”，他只要在那里，川流不息的人就会来朝拜他。中国有一句俗话，叫“山潮水潮不如人潮”，一个有道德的人，就像兰花，虽然在深山也会有人觅着香味而来的。

这就是我们佛教里讲的“道在人弘”。同时也在告诉我们，佛、法、僧三宝里什么是最尊贵的？是僧宝。有僧宝，才有三宝住世；有僧宝，佛法的音声才能在世间传播弘扬；有僧宝，才能接引我们往生西方净土。没有僧宝，我们连三皈体也得不到。不止戒体，任何佛法的功德利益都是从善知识那里得来的。

桂仑老法师对我们师父的肯定、赞叹，既是对我们师父的一种认可，实际上也是对我们的鼓励。怕我们年纪轻轻，有时候分别妄想多，想要到这边去、那边去的。

我遇到的这些大善知识，桂仑老法师如是，我们国清寺静慧老法师也是这样。他也是一见我就说，你就跟着你师父，你师父是得道的，是有道有德的高僧大德。

这几十年回过头看，我也走了很多地方了，三乘教法、国内国外，确确实实像师父这样子证悟的，有知见、有见地，在教上通达、心性上有证悟的，我们叫“通宗通教”的人，是少有的。

我跟着师父，他讲话从来一个字也不会讲错的，这么多年来才发现他讲的都是来自于经典。那既然是经典，我们看经典就可以了，为什么要听他的？因为经典经过他的消化，他可以对我们的机而说。所以听了他的教言，我们可以受用终身。

要是不对机的，你到经典里去找，就像到药铺里一样，里面都是药，但哪个药是你需要的呢？药是不能乱吃的，不对机，会变成毒的。所以师父就相当于一个良医，他随手开出来的都是良药，都是有典籍依据、来自于传承，蕴含着诸佛甚深智慧的。他随手拈来给你，就是可以治你的病的。

这就是善知识的伟大。

——三参法师

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