人生苦短，“短”在哪里？

我们说人生苦短，人生到底短吗？人生百年好像是不长，但是对每一个生命来说也足够长。只不过我们苦，苦在什么比较短呢？苦在思维真理的时间比较短。

很多人一辈子都没有思考真理的时间，更没有收摄身心在莲花里打坐的时间。多少人能有这个机会呀，莲花都找不到。莲花是什么？是一个干净的观念，是一种智慧的状态，是一种生命纯然的大道的状态。

所以净土法门才说“一念乃至十念都能往生”，有时候我们也倒过来强调“十念乃至一念”，你这一辈子如果有道的状态，好了，你不错过的，永为道种。

也有人比喻说，水如果烧开了，什么时候都可以喝的，它都叫开水。但你没有烧开过，那叫夹生水。我们的人生也一样，如果一生没有成熟过，没有机会了解“道”是什么，没有见过“道”是什么，如果生命连一刹那都没有立足在莲花里过，这才叫短。

当我们在思维佛法的时候，当下的分分秒秒都是金色界，都如同黄金一样的宝贵。腐朽的时光再久远，也不能跟黄金相提并论的。就像佛陀用人来比喻，说再多的初地菩萨，也比不过一个二地菩萨的智慧。

我们在三宝地越是辛勤地劳作，越是感恩，觉得难遭难遇，就会特别珍惜，做稀有想。比如说到沙漠里去捡玛瑙，在河滩上去捡和田玉一样，捡到一块，嘴都笑得咧开了。我们人生也是这样，人生有好的境界，身心都能调适，就像美玉一样。

中国人爱玉，是因为知道天地宇宙间形成玉是一个非常缓慢的过程。像和田玉，整个和田地区过去是大海，海底岩石变化，变成陆地，经过千万年才形成的。

如果连一块玉石，都有那么丰富的信息量的话，那佛法呢？从文化传播的痕迹上来说的，佛法从印度来到中国，在这里已经孕育了两千年；那要从内涵上来讲，我们遇到的佛法，是佛陀在无量劫前就发下的大愿，就积累的资粮。

佛法就犹如美玉一样，在天地宇宙间酝酿、孕育。有可能一座山都是普通的石头，但是它孕育、孕育，核心就是一块美玉。当整座山分崩离析的时候，慢慢被沙化、风化，里面的美玉会被剥离出来。也有可能一座山很大，但出不了一块美玉。

我们人生的时光也是这样的，好像在这里也是一天一天的，但我们百千万生有可能抵不过这一天。如果从一个远的时空来看，百千万生都是虚度的，没有意义的，但在三宝地，我们所做的任何的，比钻石还要光明，任何时候你想念这一刻，都犹如黄金一样。

但就怕你怀疑，怀疑的这个信息场，足以遮障此地的光明，遮障此时此刻的伟大。那有的人懵懵懂懂，他一片纯洁的心，反而是很好的。所以有时候，佛教里把这种“聪明”“分别”列为八难之一，叫世智辩聪难。

为什么我们要学佛？要有正觉啊，要恢复“道”和“德”。我们知道我们为什么而来，就会珍惜它。我们不是旅游团，不是饭店，也不是宾馆。“皈依佛，体解大道”，天下有特殊缘分的人汇聚到这里，是体解大道来的。我们是佛的缘分，就必须要在这条路上有所认知，有所进步。你真的体解大道了，得佛法受用了，那这个寺院的任务就完成了。

——2024年6月15日妙吉祥法堂开示