五台山修行
有一个很奇特的方便
叫“音乐的快乐修法”,
所以妙音菩萨常住此地。
《法华经·妙音菩萨品》里,
讲到妙音菩萨
以十万种伎乐供养云雷音王佛,
并奉上八万四千七宝钵
而得成无上功德庄严。
妙音菩萨
从他方净土来到娑婆世界,
以曼妙的音乐
协助文殊菩萨弘扬佛法,
所以文殊菩萨
也通过音乐来启迪众生智慧。
无上、无形、圆满的大道,在这人世间,在地球文明里,还可以用音乐这种有形的比喻来垂化,我们共同地来参悟。所以对于音乐,尤其是纯音乐,我一直心怀崇敬。
作为人类文明来说,音乐是形而下和形而上高度和谐的一种流露。心灵是形而上的,是看不见摸不到的,但是它的美流淌出来的时候,又能被听得到、感受得到。这份美好,既可以供养诸佛,也可以净化心灵,同时这也是一种人类的颂歌、佛性的赞歌。
与文字和绘画相比,音乐又有更多抽象性,好的音乐就更显其神圣。中国古人就是用“乐”来达到“和”的目的。大家意见不统一时,唱一首歌,奏一曲乐,心就连在一起了。孔夫子就认为礼使人得以立身,而乐使人的道德修养达到完美。
在国乐里,钟磬之声最为震撼人心。兴起于商周时期的青铜编钟,一敲起来,清雄明亮,古朴悠远,恍如天堂打开,佛国现前。这是真正的大雅之乐。
音乐是很奇特的。一个人不管有没有开智慧,对音乐所带来的愉悦感都有体会。所以有时候在法堂让大家听听音乐,就是希望大家能放松身心,在优美的乐曲中体会到生命的灵动与透明。
动人的音符就如菩萨的调教,以柔美的方式为我们的生命敲开一扇窗,让光照进来,让风吹进来,把千百年的黑暗点亮,把厚积的污浊净化——耳根闻声,正觉就会现前,然后浸润在佛法的海洋里,身心变得柔软。我执的根柔软了,贪嗔痴也息下来了,这就是一个美妙的清净世界。
而神圣的音乐对于灵敏的心灵而言,更是可以穿透他的每一个细胞。那时候,无明的石头应声而裂,当下的明空赫然呈现。与慈悲共鸣,与智慧相应,永恒就会在这样的时刻得以成就。