清净的功德
我还是居士的时候,就喜欢找清净的地方。遇到人多就会绕开,站在清净的地方看着佛菩萨;别人初一、十五去寺院,我就找没人的时间去;人多的地方不走,偏僻的、没人的地方,哪怕没路我都愿意走。
出家后,我就听师父引用文殊菩萨的话说:“出家爱清闲,清闲即为贵。”后来读到唐朝庞大士的话:“世人爱真金,我爱刹那静。金多乱人心,静见真如性。”这些话也像是一种印证:清净真的是好的。
清净往内求
我们要追求清净、珍惜清净。佛陀说,末法时代一日一夜清净的功德,超过正法时代五百年圆满受持戒律的功德。
但当你寻找清净时会发现,其实求清净并不容易。外在的清净因缘我们无法左右,这就决定了必须要往内求。
就像我喜欢山洞,但好的、能打坐修行的山洞非常难找,偶尔碰到一两个,也不可能长久地住在那里,所以要寻找的是究竟的内心世界。在山洞里打坐,把这个感觉储存在心里,山洞背不走,但感觉可以带走。在清净的禅堂打坐也是一样,打坐的觉受可以带走。
虽然觉受本身是虚幻的,但能产生这样的觉受,毕竟要有某种因缘才能触动。那就知道,“色不异空,空不异色”,观到这个点了,马上就会有觉受。也就是说,当一个人无所着、无所住时,越深的无所着,就会有越深的觉受出现。
我常常发现,一个人爱什么、羡慕什么、追求什么,最后就成为什么。你喜欢清净、追求清净、寻找清净、珍惜清净,最后就会成为清净的人。这时,外面的热闹、烦恼就打扰不到你了,别人靠近你也会觉得有清凉之气。
佛教有句话说,“十字街头好参禅”。一个清净的人站在十字街头,人来人往、车水马龙,照样不妨碍他清净入定。清净已经跟环境没有关系了,但清净的功德、修为是需要去打造的。
珍惜清净,就可以进入内心清净的世界;当进入了内心的清净世界,就不再被外在的烦恼所打扰。
所以六祖大师才会说:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”这句话,千百年来让无数人感到惭愧。世间很多人的修行都只在表面。你说爱清净吗?爱。但如果只在外在环境里寻找清净,这个清净是不究竟的,只有找到内心的清净,在内心产生了清净体,这才是究竟的。
清净中找到佛性