好名声不是凭空而来，要注意这几点

佛陀在《六波罗蜜经》中说：“不说他人过，亦不称己德，智照无自他，当获大名称。”人人都希望有好的名声，然而好的名声不是凭空而来。《六波罗蜜经》中佛陀所说的这首偈语就是告诉我们，想要获得好的名声必须注意三点：不说他过、不称己德、自他互易。

不说他过

印光大师说：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”特别是修行人，应该抱持“观德不观失”的心态来待人处事。

如果我们经常在背后说别人的是非，一旦这些坏话传给当事人知道，不仅自己的名誉遭受损失，也与别人结下恶缘。

即便是出于好心，劝告别人时，也不可一味地给予破坏性的批评，否则将会惹人生厌。

修行并不一定是到寺院里打坐拜佛，其实我们的嘴巴最容易做功德，随时给人欢喜，说鼓励的话，说赞美的话，就是最好的修行。“敬人者，人恒敬之。”想要得到令名，首须修口，不但不说他人的长短过失，更要存恭敬心，常说好话。

智照无自他

《法华经》中常不轻菩萨见人常言：“我不敢轻视汝等，汝等皆当作佛。”智者明了生佛平等、自他不二的道理。故不会轻视任何一个众生，而且还会处处站在别人的立场为对方着想，给人信心，给人服务，而不存丝毫望报之心，惟其如此，故得大名。

一个有高尚品德、乐于奉献无私为大众牺牲服务的人，自然会实至名归，令誉如潮。

日月因为无私地照亮各个角落，所以能长存不堕；风雨虽刮然作响，却转眼即成云烟。求名亦有“贪名”之嫌，而智者不求而名至，愚者却图名而名损，关键就在于彼此所持的心态不同。是故世间一切，只看我们如何修心、修口、修身。