在《地藏十轮经》里,
佛陀再三重复:
十方三世一切诸佛最护念的,
就是僧。
因为僧能替佛在人间落实佛法。
轻慢僧的罪过,
超过轻慢十方三世一切诸佛的罪过。
又依我法舍俗出家,剃除须发被赤袈裟,即为一切过去、未来、现在、诸佛慈悲护念;威仪形相所服袈裟,亦为过去、未来、现在、诸佛世尊慈悲守护。是故,轻毁剃除须发被赤袈裟出家人者,即是轻毁一切过去、未来、现在、诸佛世尊。
——《地藏十轮经·卷五》
出家叫“法王座下又添孙”,出家人都是佛的孩子。所以古人有一句话叫“不看僧面看佛面”,对十方诸佛都护念的人,我们不能不去恭敬。
那些修行越久、修行越好的人,看到出家人会非常喜悦——这是缘自心底的珍爱啊。
所以最恭敬僧宝的,往往是修行有素的出家人。而一个世间人,如果能懂得恭敬僧宝,那很了不得。相反,一个人在世间取得再高的成就,如果不懂得珍爱僧宝、法宝,那也不会持久,因为那一点福报也是过去世恭敬三宝修来的。
不要说在世间有成就,就是帝释天主也是,他过去是一个贫女,因为不忍看庙中的佛像被风吹雨淋,发心为佛修建一座塔庙,但一个人的力量不够,于是又找了三十二个帮手,用尽一生修成了这座塔庙。这三十三个人之后全部生天,贫女成为帝释天王,另外三十二个人成为小天王。所以,人天的福田都是依着三宝而建立的。
我自己有时也偷着乐,觉得自己从过去做居士到现在做出家人,在恭敬僧宝上还算有一点点好习气。无论走到哪里,第一个想起来的事就是打斋、供僧。一想到供僧,我心里就会浮现出那些犹如阿罗汉般的僧宝在应供的画面,感到非常喜悦、欢喜。
现在好了,我们远在天边有僧宝,近在眼前也有僧宝,所以就很幸福。仅仅是恭敬僧宝,就能让人很幸福,人生的质量,不正由此产生吗?如果每天都能有一点质量,那这每一天都还是可喜的呀。
——三参法师