观音菩萨圣诞特辑 | 如果感受到观音菩萨的慈悲，你会流泪的

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如果你觉得自己就是这个有缘者，那是你觉醒了，还有很多观音菩萨救过的人，根本不知道被观音菩萨救过。

我们晒着太阳，我们知道这是太阳光，因为太阳底下会有影子。其实佛光比太阳还要普遍，太阳都不能普照，佛光是普照的，我们却不知不觉。观音菩萨救度众生也是普遍的，但是不知不觉的。

一阵春风吹过，风铃阵阵，树枝摇曳，树叶像天花一样飘落下来，随手捡一片叶子，都是喷香的，这是寺院特有的享受，此情此景要记下来。因为佛法这个生命体就是讲情与非情境，这样的环境和法会现场的场景，就会变成我们三皈体，我们禅定的体、智慧的体、戒律的体。

这个色法叫解脱的色法，无障碍色法，这叫无表色法。无表色法的特点是可以带领我们解脱的，观音菩萨就是用这个拉着我们的手，救度我们脱离苦海的。但这个是看不见的，需要我们打开心灵、打开我们智慧的眼睛去看。

这个时代，我们享受着高度发达的科技带来的生活便利，却丧失了人类最尊严的、最宝贵的思考能力。关于“生命是什么？生从何来？死往何去？”这个深刻的问题的思考，被淹没在功利化的科技里。

现代科技给我们带来了什么？让我们失去了什么？这是每一个成熟的生命要思考的。如果你思考了，就会知道三宝的社会功能性是什么，观世音菩萨对我们人类文明的意义是什么。

佛弟子们要有戒定慧的生命升华，拒绝一些对生命干扰的噪音，聚焦一点对生命有意义的好事，深刻去思考一些对生命有意义的课题，这就是我们人生的戒定慧。

所以，佛教对人类来说是具有普世意义的，不管你信仰不信仰，佛教一定是对我们有帮助的。祂不仅仅作用在我们佛弟子身上，也已经深刻地存在于我们人类文明之中，尤其我们中国人更加离不开佛教文化。

佛教未进入中国之前，中国汉字只有一万多个字，经过一千多年的佛教中国化的翻译、转播、创造，中国汉字现有四万多个词汇量，这都是佛教带来的智慧。不管你信仰还是不信仰，每一个中国人，乃至全世界的人都受惠于观世音菩萨的慈悲、文殊菩萨的智慧、佛陀光明的普照，这就是佛教的普世性。

佛教讲人生是苦，你不要认为佛教是消极的，佛教恰恰是积极的。“苦”是佛陀对我们人类低级的、愚痴的生命状态的描述，不是对我们的诅咒，更不是对我们的彻底的定义。

当我们认知到低级的、愚昧的生命状态是痛苦的时候，就是我们超越的告别苦难的开始，是观音菩萨要给予我们快乐的时候。如果我们对愚昧状态的苦，都视而不见，怕面对医生，那是被愚昧厚重地覆盖着。

所以，观音菩萨除了有慈悲的情怀，还有很重要的智慧的剖析。《心经》一上来就是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”观音菩萨为众生说法、启迪我们的智慧，是唤醒我们、拯救我们的重要方法。

在这个春天，我们成长在春风里，享受在春风里，觉醒在春风里，忏悔在春风里，幸福在春风里，佛性之花爆芽了。所以，听观音菩萨为我们说法，这是生命里最重要的。