春分日，恭迎普贤菩萨圣诞｜在他的光明下，一切业障皆可消除
2025年3月20日
农历二月廿一
春分日
恭迎大行普贤菩萨圣诞
普贤菩萨，
大乘佛教四大菩萨之一，
具足无量大行、弘深誓愿，
被尊为“大行普贤菩萨”。
普贤菩萨象征理德、行德，
与象征智德、证德的文殊菩萨相对，
两者同为毗卢遮那佛的两大胁侍，
并称为“华严三圣”。
名号由来
Samantabhadra
《悲华经·诸菩萨本授记品》记载：
在久远的过去，有个叫删提岚的世界，佛为宝藏如来。有一转轮圣王叫无诤念，他的第八个儿子叫泯图。
泯图太子曾在宝藏如来座下发大誓愿：以超胜余诸菩萨的广大愿行及庄严三昧，在浊恶世界度化众生，圆成佛道。
宝藏如来大加赞叹，以此因缘，为其改名“普贤”，并授记其将在未来北方的知水善净功德世界成佛，号智刚吼自在相王如来。
经典记述
世尊，我今所愿，要当于是不净世界修菩萨道；复当修治庄严十千不净世界，令其严净如青香光明无垢世界；亦当教化无量菩萨，令心清净，无有垢秽，皆趣大乘，悉使充满我之世界，然后我当成阿耨多罗三藐三菩提。世尊，愿我修行菩萨道时，要当胜于余诸菩萨。世尊，我已于七岁之中，端坐思惟诸佛、菩萨清净功德，及种种庄严佛土功德，是时即得悉见种种庄严三昧等万一千菩萨三昧增进修行。
—— 《悲华经·诸菩萨本授记品》
“普贤”二字有着怎样的深意呢？
普贤菩萨的“普”代表周遍法界，“贤”代表具足诸佛普萨的圣德。
《大日经疏》云：普贤菩萨者，“普”是遍一切处，“贤”是最妙善义。谓菩提心所起愿行及身口意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。
唐·圭峰宗密大师释义：从体性上，“体性周遍曰普，随缘成德曰贤”；从圣贤位上，“曲济无遗曰普，邻极亚圣曰贤”；从自身德上，“德无不周曰普，调柔善顺曰贤”。
驻锡道场
Samantabhadra
中国四大名山中，四川峨眉山是普贤菩萨的道场。在《大方广佛华严经·诸菩萨住处品》中，佛陀授记，西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜（普贤），与其眷属三千人，常在其中而演说法。
印光大师《重修峨眉山志序》载：《华严经》记载，善财童子伫立妙高峰上，观此山如满月，大放光明，因此峨眉山又称“大光明山”。峨眉山作为普贤菩萨道场，最早的记录为晋·隆安三年（399年），慧持法师从庐山入蜀，在此修建普贤寺，供奉普贤菩萨。
十方普贤菩萨金像位于峨眉山金顶，于2006年落成，通高48米，重达600多吨，建筑面积1000㎡，是世界上最大、最高的十方普贤菩萨像。
普贤菩萨十大愿王
是佛法最精华的部分
Samantabhadra
《普贤行愿品》是净土五经之一。普贤菩萨以“十大愿王”导归极乐，十大愿王是佛法最精华的部分，是修行的窍诀，叫“不思议解脱境界”。修《普贤行愿品》的人，去极乐世界就像踏上大桥、乘上轮船那样稳妥。
《大方广佛华严经》里，文殊菩萨教化善财童子开了根本智后，让他去参学善知识，直到第五十三位才遇到普贤菩萨。善财童子请求菩萨解说“佛功德海一滴之相”，普贤菩萨说，若想成就如来的功德门，则应修习十种广大行愿。
这十大愿，既是成就普贤菩萨的修行方法，又含摄一切诸佛菩萨的大愿，被称为“普贤愿海”。
经典中说：“若诸菩萨，于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。”当我们修习普贤十大愿时，虽然还行在因地，但因为一点一滴的功德都融入于普贤菩萨无量无边的功德果海，就会圆满普贤菩萨的所有功德。
《普贤行愿品》诠释的就是一个人从凡夫到成佛，从有漏到无漏，直至生命最圆满状态的一本经。从初发心到成佛的五十三个阶位，普贤菩萨用这十点就概括了。
《普贤行愿品》是《华严经》的核心内容，而普贤菩萨十大行愿又是《普贤行愿品》的精华所在。十大行愿以往生西方极乐世界作为归宿，所有修普贤行的人，最终都能蒙普贤菩萨加被，现生“保送”到极乐世界。所以，尤其念佛求愿往生极乐世界的人，对普贤菩萨、对《普贤行愿品》的修法，都非常重视。
长按上图
进入“佛日清凉宝”小程序
获取《普贤行愿品》讲记合集
菩萨的大白象
Samantabhadra
普贤菩萨的坐骑为六牙白象。实际上，六牙白象是代表普贤菩萨的体性，代表宇宙的金刚体性、大乘本基。金刚是白色的，是六度万行具足的。所以，我们不要认为白象跟普贤菩萨是“二”，这个象跟普贤菩萨是同体的，跟十方诸佛也是同体的。
每一个佛弟子的三皈体、戒体、定的体、智慧体，都是这个大象的身体，甚至都是它的光明。所以普贤菩萨的圣山叫“大光明山”，山顶叫“大光明顶”。
我们不要以为这个象是不是畜生道的呀？不是，它实际上指宇宙里的法性体。普贤菩萨以周遍的法性体为坐骑、为身、为行处，所以可以“周遍法界”。
普贤菩萨的“普”代表周遍法界，“贤”代表具足诸佛普萨的圣德。普贤菩萨指的就是这个金刚体性。有了这个体性，才能往生净土。这既是方法也是原理。这个金刚体性如果懂了，学佛就学到家了。
普贤菩萨十大愿王不单单是愿的王，也是“桥”的王、“航船”的王，运载众生，就像菩萨座下的白象一样，脚踏实地，稳重无碍，如香象渡河。这个象也叫“泰象”，不仅是学佛求解脱的人要向它祈祷，甚至对于一个时代来说，当它一出现，就国泰民安了。
▲大白象｜我们与普贤菩萨的链接
一切业障在普贤菩萨
的光明下皆无可覆藏
Samantabhadra
我们在忏悔时，普贤菩萨就是我们的忏主。《华严经》说，众生无量劫来所造的罪业如果有形体，尽虚空都不能纳受。但再厚重的罪业，只要向普贤菩萨忏悔，得普贤菩萨的光明照耀，就都可以消除。
普贤菩萨的光明，实则是一切诸佛金刚体性的光明。它比太阳光亮百千万亿倍，不管我们在哪里，哪怕在树下、在山洞里，普贤菩萨的光明都能照到我们。乃至宇宙里一切四生六道、有情无情，都在普贤菩萨的光明的身体之中。如果能领悟这个，依照这样的对境来忏悔，那就无业不能忏。
同时，我们也要在菩提心的基础上，用这个忏悔的方法去造福一切众生，尤其是被我们害过的众生。以前因我们的贪瞋痴使它们深受痛苦，现在要以我们的正知正觉来使它们离苦得乐。它们得救了，我们的命运自然也就转变了；我们的智慧也将在这个过程当中如沐春光，日日增长。
值此殊胜吉日，望大众广行诸善，
愿一切有情福慧双增，
消灾免难，吉祥如意！
南无大行普贤菩萨摩诃萨
南无大行普贤菩萨摩诃萨
南无大行普贤菩萨摩诃萨
