这样，就能了欲！——竹窗随笔（莲池大师）

竹窗随笔

莲池大师

明季莲池大师，参禅大悟之后，力修净业，重兴云栖。以契理契机，莫过净土。遂著《弥陀经疏钞》，发其甚深旨趣。净土宗风，为之丕振。而一生悲敬双修，事理不二。以故戒杀放生，济孤利冥之懿范，数百年来，中外景仰。

——印光大师赞

圆觉谓轮回以爱欲为根本。而此爱欲，百计制之，莫可除灭。盖贲育①无所施其勇，良平②无所用其智，而离娄③、公输④无所着其明巧者也。虽不净观⑤正彼对治，而博地凡夫⑥障重染深，只见其净，不见其不净，观法精微，鲜克成就。然则竟如之何？经云：“欲生于汝意，意以思想生。”今观此想，复从何生？研之究之，又研究之，研之不休，究之不已，老鼠入牛角⑦，当必有倒断⑧处。

①贲育：指孟贲和夏育。二人皆为战国时代的著名勇士，孟贲能生拔牛角，夏育能力举千钧。贲，读音“奔”。

②良平：指张良和陈平，皆为汉高祖刘邦身边重要的谋士。

③离娄：古代传说中的人名，亦作离朱，传说中的视力特强的人，能见秋毫之末。据清焦循《孟子正义》：“离娄，古之明目者，黄帝时人也。黄帝亡其玄珠，使离朱索之。离朱，即离娄也，能视于百步之外，见秋毫之末。”

④公输：复姓，此指春秋时鲁国巧匠公输班，或称鲁班，或作鲁般。以其为春秋时鲁国人，故称鲁班。他的工匠技术极为精巧，多有发明，后世尊奉他为木匠、泥瓦匠、铁匠、石匠等建筑工匠的祖师，称他为“鲁班先师”。

⑤不净观：为五停心观之一，指观想自、他之色身不净，以对治贪欲障的观法。《大般涅槃经》卷三十六云：“若知是人贪欲多者，即应为说不净观法。”

⑥博地凡夫：意指卑贱下劣之凡夫位。凡夫之位广多，故称“博地”。或作“薄地”，薄，逼之意，凡夫为诸苦诸惑所逼迫，故称之。

⑦老鼠入牛角：平时善于钻洞躲藏的老鼠，一旦跑进牛角里，则人们便可以稳当地手到擒来了。

⑧倒断：终止，完结。

《圆觉经》上说：“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲，故有轮回。”是知轮回以爱欲而为根本。而此爱欲，虽千方百计想把它制伏，都难于除灭。就算是像孟贲、夏育那样的力士，也无法施展其勇力；即使像张良、陈平那样的谋士也无所用其智；就连离娄、公输般那样聪明灵巧的人对爱欲也是无可奈何。虽然佛经中也有介绍修习不净观以对治爱欲，然而博地凡夫障重染深，只见其净，不见其不净。观法虽然精微，却很少有成效显著的。然则对此爱欲到底该怎么办呢？佛经上说：“欲生于汝意，意以思想生。”今直接观照这个淫欲的念头，是从哪里生出来的？这样研之究之，又一直研究下去，研之不休，究之不已，如老鼠钻入牛角中，欲念总有了断除灭的一天。

扫描二维码

关注佛教慧日微信平台

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行