能够听到佛法,这是非常殊胜的,因为佛法本身就很殊胜,传播佛法、听闻佛法的人也很殊胜。如果没有德行、没有厚重的积累——生生世世的福报、愿力的话,佛法是不会降临到我们生命中的。所以能够弘扬佛法,能够听闻佛法,这都是多大的福报呀!
佛法是公开的,佛经是免费流通的,出家人是为大家服务的。但是很多人听不到佛法,见不到出家人,因为听闻佛法是要有福报的。
摆脱轮回的方法
众生的轮回是因为迷惑颠倒,只要回归正觉就能体解大道、现证解脱。就像这个宇宙里的各种能量——高级的、低级的都有,众生的轮回也是一样,有天堂、有解脱,有声闻、罗汉、菩萨,还有佛。我们愿意成为什么,愿意选择什么?走什么路,就会得什么结果。
佛陀给我们讲了最简单又最神圣的一个方法:如果我们愿意求解脱,只要念“阿弥陀佛”,就能去到极乐世界,就能摆脱轮回。追求解脱就会得到解脱,追求极乐就会得到极乐。
实际上这个理论很简单,宇宙里本身就什么都有,自己选择什么,就会成为什么。就这么简单,比成就世间的事业还简单,因为世间的事业,要自己的福德因缘。想要发财,那要看命里有没有财;但是想要求解脱,佛菩萨就有解脱的,祂有愿力让众生解脱,所以追求解脱比追求发财要简单很多。
殊胜的缘分
我们皈依三宝,发菩提心,主要是诸佛菩萨果地威德的加被。我们具有信仰,信仰极乐世界,同时我们也建设这个娑婆世界;我们既修出离心,同时又以出世的精神来祈愿、奉献给这个世界。
我们既重视戒律,同时藏、通、别、圆我们也全都学习;我们努力地以圆教的见地来摄受一切佛法,乃至摄受藏、通、别;我们有圆教的见,还有方便的藏、通、别。《法华经》里说 “无二亦无三,唯有一真实”,佛陀是圆满的,所以佛陀开显的一切法皆是圆满的。
一个人即使只在寺院住过一天,他都会得到佛法的加持,佛法都会对他有所启迪,他与佛教都会结下殊胜不可思议的缘分。以圆教的见来说,《法华经》里说:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。” 只要我们结上佛缘,“乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道”,童子只是好玩,用沙来聚佛塔——很多小孩子在沙堆里,学着大人的样子,也跟着一起建寺院,我们在建我们的寺院,他们用沙建他们的寺院和宝塔,但一样成佛道。
《法华经》是圆教的见,以圆教来摄一切,无不欢喜,“心生大欢喜,自知当做佛”,结了佛缘,是天底下无比殊胜的事;成就了,更是殊胜、不可思议的事。
——三参法师
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
扫描二维码
关注佛教慧日微信平台