（明）宝华山见月律师《一梦漫言》（十）

次日至安庄卫道上，砂石凸凹，崚嶒盘曲。不觉履底已穿，脱落难着，即双弃跣足，行数十里。至晚歇宿，足肿无踝，犹如火炙锥刺。中夜思之，身无一钱，此是孤庵野径，又无化处，不能久栖，明早必趋前途。想世人为贪功名富贵，尚耐若干辛苦而后遂，今为出家修行，求解脱道，岂因乏履而退初心。

次日仍复强行。初则脚跟艰于点地，渐渐拄杖跛行。行至五六里，不知足属于己，亦不觉所痛，中途又无歇处，至晚将践五十余里，宿安庄卫庵中。

次日化得草鞋，皮破茧起，任之不顾。有一江湖随行数日，歇宿不离。

次日午后至一小河，是独木桥、长二丈许，成拙等先过前行，余徐徐在后，彼亦随之。正至当中，余回首大叱一声，彼惊落水。余指云，汝从今洗心去作好人。彼赧颜上岸，俛首别行一径。

【译文】

第二天，上了通向安庄卫的山径，砂石凸凹，峻嶒盘曲，不觉鞋底磨透，踢踏着难以再穿，干脆扔掉，光脚走路。走了数十里，天晚才歇息，双脚肿得没有了脚踝，疼痛得犹如火烧锥刺。半夜里想道，身无分文，此处又是孤庵野径，无处可以化缘，不应在此久留，明早必须动身。又想到世人为了贪求功名富贵，尚且得要忍耐不少辛苦，才能遂愿。我们今天为了出家修行，求解脱之道，难道还能因为少了鞋穿就退了最初发下的愿心吗！

第二天，仍旧咬牙强行，开初脚跟痛得不能点地，拄着棍杖踱着走，渐渐走了五六里，就感觉不到还有双脚，也不觉痛了。途中又没有歇息之处，到了傍晚，已走了五十余里，投宿安庄卫庵中。

第二天乞化到了草鞋，试着穿，皮破茧起，我也不管它。有一江湖中人跟随我们走了几天，歇息过夜都不离开。

第二天午后来到一小河，上有独木桥，长两丈多，成拙等人先过，我慢慢走在后面，那人也尾随而来。正走到桥中间，我突然回头大喝一声，他吓得掉落水中，我指着他说：“你该从今以后洗心革面，作个好人。”他面红耳赤，爬上岸，垂着头抄另一条路走了。

途中种种艰辛。诸友皆不以为患。度夏经秋，于十月初，方到湖广武冈州（湖广，即两湖也），宿止水庵。

主僧异卉，极有道念。询问余等，知从滇远来，留住过冬。

一日，请余入房吃茶，见案上有《法华知音》一部，在滇时闻师赞此解，落影于怀，欲借钞写，奈无纸笔。彼弟号中立，好学，识余所欲，一切成就。

是年冬每日大雪，加之屋空，朔风贯入。余惟一衲，就单缩颈钞写，虽手指冻皴，笔墨凝滞，亦未少佇。彼师兄弟见余坚志勤学，倍增怜敬，赠以棉袄，余愧受服，自有生来于此始着棉衣。

其同行二三友相别朝海，成拙、觉心随伴。

此武冈州藩封岷王，有一宗室讳烟离，喜攻书画，与异卉师交往。十月中踏雪而来。携疋纸一张贴之壁上，欲画孤舟簑笠翁，独钓寒江雪图。炭稿数次，仍未决定。余立旁观，语云，凡善画者，意在笔先，下手不假思议，方得其神。如此再三拟度，恐无天然之妙。

彼顾余云，说则似易，作则实难，汝能否耶。余笑答云，颇晓一二。彼即过笔与云，请写此图。余接笔在手，先存意布境，遂一挥而成，投笔于案。彼深赞美，语异师言，僧中所隐高士不尟，可将此图悬庵。自此频来坐谈。亲书三手卷，赠余及成拙、觉心，叙其参访知识行脚因缘。

【译文】

路途之中所遇种种艰辛，同行诸友都不觉为患。夏去秋来，于十月初，才到了湖广武冈州，投宿在止水庵。

止水庵主持僧名异卉，极有道念，了解到我们从云南远道而来，就留我们住下过冬。

一天，他请我入房吃茶，我见案上有一部《法华知音》，在云南时我曾听师父称赞过这部书，所以脑子里有印象，就想借来抄写，可是没有纸笔。主持的师弟法号中立，很好学，看懂了我的意思，就提供了一切所需。这年的冬天，每日大雪不止，加之屋内空旷，北风嗖嗖灌进房来，我只穿了一件衲衣，坐在挂单僧的板床上缩着头抄写，虽然手指冻得僵直皱裂，笔墨结冰，也没有少许停歇。他们师兄弟二人，见我坚志勤学，愈发爱怜敬重，送了一件棉袄，我惭愧地收下了，这是我有生以来第一次穿上棉衣。

同行之中有二三人告别了我们去朝海。成拙和觉心随伴着我。

这个武冈州属于封藩岷王的领地。有一个岷王的宗室，名烟离。喜欢钻研书法和绘画，与异卉师有交往。十月中间，他踏雪来到庵中，带着一张大纸，贴在墙上，想画一幅“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”图，用木炭条起稿几次，仍然拿不定主意。我站在一旁观看，就说：“凡作画，必须意在笔先，下笔不再思索犹豫，才能传其神韵，像这样再三揣摸不定，恐怕就失去了天然之妙趣。”

他回头看着我说：“说起来容易，做起来实在难。你能做到吗？”我笑着说：“懂得一点。”他就把笔递给我说：“请画！”我接笔在手，先在心中打好腹稿，接着一挥而成，把笔放在案上。他深加赞美，对异卉师说：“出家人中，所隐高手不少啊！就把这幅画挂在庵里吧！”从此他常过来和我坐谈。亲笔写了三卷字迹，赠送给我、成拙和觉心，叙说他到处拜访高手的前后经过。