春天了，干干活、打打坐

所以这两天尤其提倡大家出坡。出坡生发阳气，我们的身体就健康。身体越健康，就越容易破身执。否则生着病，连病执都破不了，更别说身执了。四大调柔，身心清利，觉性才容易从五蕴的束缚当中超脱出来。

当气血的运动能够良性循环了，再加上我们有时候有定力，止一止，那阳气就会越来越增上。阳性的提高了，我们的觉照就会提高。

通过气血的活动，把我们身体里比如内脏的、骨骼的、肌肤的业气消散掉，然后诸佛菩萨的光明功德力能够加持进来。

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我们出坡的时候不要打妄想，干活就是干活。干什么就是什么，这叫定力；保持清利，大脑清清楚楚、觉照明利，这就是修行。这里面就具足了戒定慧。

打坐也是，如果大脑不清楚，那是昏沉，就不叫打坐了。对于打坐的状态，悟公上人讲，“惺惺寂寂是，惺惺散乱非，寂寂惺惺是，寂寂无记非。”

“惺惺”就是清楚；“寂寂”就是沉淀、不散乱。“惺惺”和“寂寂”平衡着，照而常觉，又不散乱，就是“惺惺寂寂是”；有觉照却胡思乱想，这是“惺惺散乱非”。既能沉淀，又保持着觉照的清明，叫“寂寂惺惺是”；虽然能沉淀，但如果又掉到昏沉的状态里，就又不对了，叫“寂寂无记非”。“惺惺寂寂”，这是打坐最好的状态。

悟公上人讲的这个内容，我称之为“修行直指”。这是实修的窍诀，禅宗最秘密的就是这几句话。