【清明特辑】中阴救度的要诀

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(视频时长：46分14秒）

《清明》第二集

心跟心的交流，是不受物理空间障碍的。就像现在你要召请你家祖先，请问受物理空间障碍吗？但是这种相信也是要慢慢地去体验、去建立的。因为你的大脑处理不了这个信息，我们生命的习惯是受物理空间束缚的。我们做了很多的努力，比如发展科技就是为了克服物理空间的障碍，但是当死亡来临的时候，我们的神识是不受现有物理障碍的，物理属性就彻底变掉了，这是很奇特的。

所以我们需要了解生命是什么特质，醒着的时候什么特质？遐想的时候什么特质？入定的时候什么特质？睡梦当中梦境是什么特质？这些都是我们要去了解的，而且这些了解很重要、很有用。有的人修行定力很好，他在里边定四年也可以的。如果他的神识定在里面，肉体就不会坏的。为什么肉身叫全身舍利？你对他磕头、对他祈祷，是有灵性的。

佛教界里有的是靠肉身度众生的，在世时他可能不会讲，但圆寂了能度众生，显现一个奇迹，肉身不腐。六祖大师和憨山大师的肉身现在也还都被供奉在南华寺。人一旦死亡了，可能神识还在身体里面，仪器能测得到吗？到现在也没有一个仪器能够测到人的神识，这已经超越我们现在的感知能力了。

香河老人她当初也是体温不减，这是医生没办法解释的，后来她也是名扬全世界。普通的人一咽气，马上体温就降低，就变成死尸，有一种阴气。但是一个得道的人就不一样，他在那种光明定当中。我们现在的科学也没有办法解释，这就是修行的不可思议。

现在你忆念老祖先，随着法师铃这样一摇，就会把他从那个世界里敲醒，然后告诉他正确的选择：赶快离开肉身，把他所有佛法修行的、思考的结果这时都要用上，万缘放下，求愿往生极乐世界。

往往一个人去世之后会留恋自己的身体。普通人会留恋很久，但是我们学佛的人，特别师父告诉他，要听中阴救度的引导，不能再沉迷在自己的身体里。

佛教讲到人去世的状态，四大湮灭的次序。所以一个人学过这些，当在你身上发生时，你就知道了，心理做好准备就可以了。一旦脱离肉体，闷绝位，内在光明就开始现前了，这就是法界光明，只要一融进去就解脱了，就这么简单。但是你如果不认识它，没准备好，那就会错失解脱的机会。

真理的光明会现前的，法性光明把祂人格化可以被称为佛光。这是每一个众生都平等拥有的。从人格上祂是佛的光明，祂具有选择性，祂具有关爱性，祂里面有一种慈悲、救度。

现在世界有很多研究濒死经验的科学家，他们从众多有过濒死经验的案例中总结出：一个善良的人会见到这个光明，一个人越善良，善业越大，法性光明出现、停留的时间就越长；如果是一个人，造了很多罪，耀眼的法性光明歘一闪，就没了，然后接下来就是恶业的暗淡的光，那会牵引他下地狱的。

好莱坞拍的《人鬼情未了》里就有这个镜头，恶人一死黑光即刻出现，拉他到地狱里去了；好人一死，白光就在他的上方形成，然后这个人就被召唤着融进白光里。   

为什么人要戒恶修善？九华山的一位老和尚讲，“好人好自己，坏人坏自己”。当你有一颗悲悯的心、柔软的心、宽容的心，所有的这些心态都是你生命的足迹，都是你给自己的礼物。你的这颗能够施舍、能够悲悯众生的心，就是你的无价之宝。

所以一个人不要被外在的黑暗打倒，不要放弃自己，做一个好人，没有其他理由，所有的好都是你的回报。戒恶，就是对自己拯救；修善，就是给自己的礼物，都会回报到你的生命里的。你布施的这颗心像黄金一样，你会受用到的。

有可能天性是善良的人，但是如果不明白这个道理，我们会放弃我们的善。所以要从理性上把一个人天然的善、本然的善、主观的善，要升华成理性的善、坚定的善、不退转的善，要成为一种善的自信。我们现在说文化自信，就是中华的优秀文化要形成自信，不要弄虚作假，崇尚利益。

所以，如果我们能明白这些道理了，请问：你家老祖先是不是可以心无挂碍去净土了？他总算放心了，可以去极乐世界了，子孙已经懂得圣贤之道了。这就是我们中国人说的，子孙是祖宗的香火。

我们中华民族有着五千年的文明，甚至近万年的文明。现在出土的这些文物，实际上都是可以让我们遥想当年的。黄帝距今将近五千年，三星堆文明距今是三千到四千多年。伏羲帝距今将近八千年左右了。我们中国人的老祖先可以上溯几千年的。我们坐在这里，当想到这个的时候，身体的能量会满满的，特别像充电了一样，这是祖先荫庇的力量。树根有多大，树冠才会有多茂盛。这是我们地球上人类文明的希望，有这么重大的意义。

所以我们不能忘记三皇五帝的正脉传承。什么叫正脉的传承？伏羲帝就是心学的始祖。我们到博物馆里会看到伏羲帝的塑像，在他边上就有一行字“光明心学”。光明心学不是王阳明发明的，他只是把三皇五帝的道，通过禅宗显明出来。

三星堆为什么叫三星堆？在清朝的时候，地方志就明确地记载了这里的地貌叫“三星伴月”。我的师父说过“三点如星相，斜钩似月牙，披毛从此得，作佛也由它”。它本身就三星伴月，如这个字“心”。

所以我最早的时候用的念珠除了白水晶，就是星月菩提。拿着星月菩提，就像拿着星星月亮一样。一个人念佛，想到星月满空，星光灿烂，日月行天。你这样念着，你的心会越来越广大，无量无边、无边无际，然后充塞虚空，周遍法界，有这样一种心量。

（因疫情原因，今年清明节寺院仍未对外开放，请大家遵守各地的防疫规定，在家精进诵经修行，回向世界和平、国泰民安、疫情早日消除。在家点香时请注意防火安全。）