如果,你能通过我的眼睛看世界
一只猪的正常寿命
一般为20年
野猪甚至更久
但在人类社会
它们的寿命通常被设定为6个月
记录短片《M6NTHS》
是西英格兰大学艾琳•海伦娜的毕业作品
它用十二分钟的时间
讲述了关于猪的故事
没有震撼的特效
没有旁白或主持人
影片却以独特的视角、细腻的情感
触动灵魂
纪录短片《M6NTHS》|本片荣获第五届中国国际大学生纪录片大赛优秀纪录短片及有“绿色奥斯卡”之称的大自然影展熊猫奖
这里没有小猪佩奇
只有一个个一出生就被设计了的生命
从降生那一刻起
剪掉尾巴、扎上耳洞、钉上号码牌
直至生命结束
仅仅六个月
命运如同被复制一般
这里
母爱除了乳汁
就只剩下深情而无助的注视
“孩子,妈妈爱你,可你,为何要来?”
噩梦哪里还分醒着和睡着
我是在惊恐中活着的
四周惨叫声不绝于耳
我慌乱地蜷缩在角落
仿佛这样便可躲过厄运的降临
阴暗、肮脏、拥挤的牢笼
我不喜欢这里
但与遭受的痛楚相比
这简直不值一提
我们的疼痛
甚于嘶嚎出的百倍
天窗上透进一束光
光照进来的地方
充满未知和希望
那只停在玻璃上的蝴蝶
就是所谓幸福的模样吗?
每一次那扇门开启
透进久违的光亮
也照见残酷的现实
我恐慌地
竖起耳朵,不知所措
下一个被带走的
又会是谁?
终于有一天
轮到自己
终于有一天
走出那道门
太阳,原来是这样的
温暖的、明亮的
眼前,还有微风、草地
和完整的蓝天
但我
正去往哪里?
这一生的囚禁
到底为了谁而长大?
又为了谁
付出了生命?
影片的结尾,似乎是温暖的
但再温暖的画面和音乐
也冲淡不了杀戮的伤痛
反而更加让人感慨:
如果没有即将到来的杀害
该有多好!
如果它们能永远自由地在阳光下
该有多好!
我们也更深刻地认识到
我们该去感同身受
该从它们的眼睛去读懂、去感知
——我们都是同样的生命
电影《地球公民》里,有一些话发人深省:
我们都居住在同一个星球上,一切众生都是地球的公民。人类并不是这个星球上的唯一物种,成千上百万的其它生物和人类一样,共同演化,共同生活在这星球上。
然而,人类却妄想独占地球,经常像对待东西一样对待地球上其它种类的居民或生命。
生命存在同一性。仅仅是戴着不同的面孔而已,我们和它们一样,都拥有某些相同的需求,都能感知某些相同的事物,都渴望得到食物、水、容身之处和友情,都希望能有行动的自由,并避免痛苦,这种愿望是非人类的动物和人类共同拥有的。
如同我们人类一样,它们不仅仅是存在而已,它们也能意识到自己的存在,如同我们一样,它们拥有自己独特的生命意识。它们也在生存,就像我们一样,它们也在寻找自己的安乐而并非不安;就像我们一样,它们表现出各种情绪。简而言之,它们与我们一样,也是活生生的。
有人说,如果我们必须亲手屠宰动物来获取肉食的话,我们可能都成为素食者。
人们或许希望买来的肉来自于毫无痛苦死去的动物,但是他们并不真正想知道真相:之所以有人杀,是因为有人要吃、要买,这些消费者在屠杀及肉类生产中扮演的角色,是无法隐瞒的。
而当我们用餐时
不用担忧有生命因为我们的进食
而痛苦牺牲
这是件很美好的事
这就是素食最温暖、最有力的理由
实际上,动物想要的
只是一个能够生存的家
能够在任何时候见到人类
不用担心自己被捕捉
更不用担心自己变成餐桌上的食物
抑或是披在身上的皮草、
串在脖子上的装饰
仅此而已
而我们呢?
印度圣雄甘地说,地球能够满足所有人的需要,但不能满足所有人的欲望。
就在不久前,也是印度,14岁占星家阿比吉亚·阿南德(Abhigya Anand)对疫情的预测在网上引发热议。但很多人只关注他预测的理论和结果,而忽略了他在预测后给出的忠告:随着我们业力的增加,我们必须停止以任何方式屠杀动物和危害大自然,如果我们不停止,我们将不得不面对地球母亲的愤怒和惩罚。
“我们都是地球大家庭的成员,我们彼此联结,无法相互隔离。任何一种生命受苦,我们就有道义上的责任,对这种痛苦加以思考。不管生命的本质如何,一个生命受到折磨,就意味着所有生命也承受同样的痛苦。”
孟子说,君子远庖厨。因为“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉”,不忍见闻屠杀夺命之景。
生命是同体的。我们作为生命,就不能漠视其他生命,所以佛教里,五戒第一条就是不杀生。每个生命最珍爱的就是自己的生命,推己及人,尊重一切生命,遵守不杀生的标准,这是生命质量的最具体的表现。
世界存在了几十亿年
人类只是初来乍到
从来不是地球需要人类
而是人类需要自然馈赠的一切
伤害生命,就是伤害自己
把鲜活的生命视为资源或美食
放任贪心滋生
这将摧毁对生命的同理、对弱势生命的悲悯
当悲悯丧失
人类社会的文明也将难以延续
对待世界的态度会成为我们的命运
对待其它生命的态度会成为命运的前途
这就是宇宙的法则
保护生命
也是对自己的生命负责
愿每个人
都学会敬畏生命
敬重自然
《十善业道经》云:
若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?
一、于诸众生普施无畏;
二、常于众生起大慈心;
三、永断一切嗔恚习气;
四、身常无病;
五、寿命长远;
六、恒为非人之所守护;
七、常无噩梦,寝觉快乐;
八、灭除怨结,众怨自解;
九、无恶道怖;
十、命终生天。
是为十。
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,
后成佛时,得佛随心自在寿命。
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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